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穿井得一人

魏晋 / 周笃文

卖却猫儿相报赏。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。


穿井得一人拼音解释:

mai que mao er xiang bao shang ..
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .
xi yi xi yi .xing yun tu wu .yu ruo pang tuo .fang ru gui qu .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
.tuan yuan jin xi se guang hui .jie liao tong xin cui dai chui .
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .
zhi shang xin zhong jin .si chui yan jian kuan .yu zhi han gu lv .shi jian feng xiao kan ..
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
.qu nian zeng fu ci hua shi .ji ting nan yuan lan shu shi .jiao po hong xiang kan huan gu .
bang jian jue wei lao .ge cun gang long heng .he qiong ci xin xing .shi fu zhe gu sheng ..
jin jue nong hua zai mu dan .zhong ri qu huan pao ji mo .rao chi hui que ping lan gan .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
chang xiao yi sheng tian di kai .hu shang du ju duo cao mu .shan qian pin zui guo feng lei .
.sheng chuang yi zuo ren beng tui .shuang yan xing xing bi fu kai .ri yue geng wu xian li guo .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .

译文及注释

译文
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏(pian)没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不(bu)过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连(lian)像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
摆(bai)(bai)动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
苏(su)武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。

注释
玉盘:一轮玉盘。
[29]万祀:万年。
[59]枕藉:相互枕着垫着。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
[20] 备员:凑数,充数。
58、区区:这里是诚挚的意思,与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。
⑺拂弦:拨动琴弦。

赏析

  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未(ye wei)尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对(fan dui)。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东(zhi dong)汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  全诗思想性(xiang xing)与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

周笃文( 魏晋 )

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简 介

周笃文 周笃文,历任中国韵文学会常务理事、中华诗词学会副会长兼秘书长、中华诗词编着中心总编辑。1934年9月生。原中国新闻学院教授,中外文化研究所所长,是国务院表彰的特殊贡献专家。已从事古典文学及文献学教学与研究五十年。早年曾师从词学名家夏承焘、张伯驹诸先生,于宋词研究、敦煌文献及医学古籍、文字训诂之学有专门研究。系中国韵文学会、中华诗词学会创始人之一。发表了百余万字的专着与论文。

长干行二首 / 岳乙卯

"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
黑衣神孙披天裳。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。


清明 / 尉迟小涛

"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 乐己卯

还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"


登科后 / 长孙倩

垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,


竹枝词 / 丙恬然

大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。


秋风引 / 东郭含蕊

馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
安用感时变,当期升九天。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。


猿子 / 乌雅晶

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
(王氏赠别李章武)
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


马诗二十三首·其九 / 蒲冰芙

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。


江城子·咏史 / 夏侯好妍

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
裴头黄尾,三求六李。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。


春王正月 / 颛孙康

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"