译文
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
陆机如此雄才大略也无法自保(bao),李斯以自己悲惨的结局为苦。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来(lai)不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
前(qian)往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉(han)朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使(shi)自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已(yi);即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
注释
⑺角弓:两端用兽角装饰的硬弓,一作“雕弓”。不得控:(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控:拉开。
伊:你。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。
11、适:到....去。
稍:逐渐,渐渐。