首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

元代 / 释居昱

"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

.shao nian he chu qu .fu mi shang tong liang .jie wen a rong fu .zhi wei tong zi lang .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
han shui chu yun qian wan li .tian ya ci bie hen wu qiong ..
qu zha ren wu chan .chu xie li xi jian .yu zhi qing yu jie .ming yue zhao cheng wan ..
yun ri luo guang xia .ying hua dui gu qin .qin zhong duo ku diao .qi qie shui fu xun ..
shan gao yuan you ji .tian jing hong yan ming .qu du you wei zhong .dong feng xia ban sheng ..
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
chuan cong shan lu qu .he rao hua yin liu .xiang wan deng lin chu .feng yan wan li chou ..
.bu zhu cheng dong you xia er .yin nang sha mao zuo dan qi .shu zhong fu zi shi kai gua .
yu jing yi da xiang .jin lu hui qun xian .cheng lu diao tian gong .lin kong chang yu yan .
.xuan niao shuang shuang fei .xing lin chu fa hua .xu tou ming tong pu .ke yi shu sang ma .
bei shang tai xing shan .lin feng yue chui wan .chang yun shu qian li .shu hu huan fu cun .
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .
jing nian ce qun wu .he you zhi zhi zhen .kuang ge wen fu zi .fu zi mo neng chen .

译文及注释

译文

旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子(zi)。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
此举全面反攻可以打开青州(zhou)和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
听到春山杜鹃一(yi)声声啼(ti)叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水(shui)打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢(hui)复了男耕女织的太平生活。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。

注释
迥:遥远。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
10.易:交换。
283、释:舍弃。
3、季次:公皙哀,字季次,齐国人,孔子弟子。原宪:字子思,鲁国人,孔子弟子。
39.时:那时
38.胜:指优美的景色。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。

赏析

  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受(shou),结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的(ji de)妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象(yin xiang),根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰(ta yang)面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑(xian yi)后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

释居昱( 元代 )

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简 介

释居昱 释居昱,俗姓郭,钱塘(今浙江杭州)人。学诗于林逋。童稚时即礼僧愿舍,诵《法华经》,七日而周,号昱法华。夏竦表为沙弥(《嘉定赤城志》卷三五)。

玉壶吟 / 邓务忠

更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。


飞龙篇 / 朱德润

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 夏子麟

此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


喜外弟卢纶见宿 / 王铤

"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"


鞠歌行 / 桑孝光

衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。


青阳 / 葛敏求

领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
心垢都已灭,永言题禅房。"
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。


清江引·清明日出游 / 莽鹄立

"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


和胡西曹示顾贼曹 / 谢枋得

"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。


中秋对月 / 黄伯厚

扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 李振裕

圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"