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易水歌

宋代 / 汪缙

龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,


易水歌拼音解释:

gui jia can cha bai hong se .lu lu wan zhuan huang jin shi .hai xi zhong duan ning fang li .
.jin cao chu shou bai .yu di shi han xiang .fan tong wu ri yin .ju jian yi xing wang .
.han jia ming chen yang de zu .si dai wu gong xiang mao tu .fu xiong zi di wan yin huang .
cheng bo fan yue ying .ji lang ju sha wen .shui ren xian zhou shang .xie shou du si jun ..
si shi yao yi jin .qian zai gan ge ji .tai ping jin ruo si .han ma jing wu shi .
ying shang sui zhuo .ling zuo wu xing .yong huai wo zu .da qi xiao cheng ..
fu yun juan ai .ming yue liu guang .jing nan xi zhao bei .jie shi xi xiao xiang .
ju hua ru bao xue .fei shui ruo qing lei .jin ri tu zhao yin .zhong zhi yi zao huai .
.fang xiu mei pan you .pin nian jiang tian han .shui gong yi chuan jie .shan jiang que men duan .
wang wei yin guan le .huan xin ji he pu .zi lian pi ma yi .lian lian zhu en yu .
.bu fen jun en duan .guan zhuang shi jing zhong .rong hua shang chun ri .jiao ai yi qiu feng .
nuan shu zan duo shi deng lou .yin gua chui yang li di chou .
xi shu qiao ying hui .dong zhou shi shang quan .ba chi shui you lv .yu guan yue zao yuan .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao gui ren shu ji shu ..
wei xian cu zhu zou ba yu .yi zan duo er jie luo ru .ru he shou zhi dao .

译文及注释

译文
  我年轻时经过家乡的(de)(de)店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书(shu)生所编写的传奇大不(bu)相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火(huo)炉中的余火,好似照得(de)眼前一片通红。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗(an)暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
齐王韩信遭受五刑而(er)死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀(dao)的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。

注释
13.标举:高超。
相参:相互交往。
①放:露出。
5.神奇臭腐:《庄子·知北游》:“所美者为神奇,所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
1.君子:指有学问有修养的人。

赏析

  阿房(a fang)宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强(qiang)的艺术感染力。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而(jie er)纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思(de si)念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉(wei wan),耐人玩味罢了。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和(zheng he)习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻(xi ni)。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

汪缙( 宋代 )

收录诗词 (3247)
简 介

汪缙 (1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。

定西番·海燕欲飞调羽 / 韶平卉

万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
知向华清年月满,山头山底种长生。
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 左丘艳丽

城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。


东方之日 / 赫连晏宇

"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
所贵旷士怀,朗然合太清。"
"杨柳多短枝,短枝多别离。赠远累攀折,柔条安得垂。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。


七夕曝衣篇 / 税涵菱

日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
于兹觉无度,方共濯胡缨。"


国风·齐风·鸡鸣 / 颛孙玉楠

"美人何荡漾,湖上风月长。玉手欲有赠,裴回双鸣珰。
繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。


玄都坛歌寄元逸人 / 亓官山菡

"弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。


满江红·中秋夜潮 / 磨雪瑶

双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
"金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。"
清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"


五律·挽戴安澜将军 / 潜盼旋

名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。
霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"


东风第一枝·咏春雪 / 法雨菲

"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。


金铜仙人辞汉歌 / 闾丘建伟

丈夫自有志,宁伤官不公。"
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,