首页 古诗词 题武关

题武关

金朝 / 萧曰复

不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。


题武关拼音解释:

bu yuan zhen zai neng kai jue .ying xiang qian shan za yu ni ..
yin qin zhong yu qin ren bie .mo shi tao hua bi dong men .
zhong nian wei bi you jia gui .qing chan jian bang you cong zao .bai niao shi chuan fan zhao fei .
yuan tu zhong shi zi jiang lai .feng gao jian zhan mo tian yi .gan song fang cheng gou xia cai .
qiu feng niao niao yue lang lang .yu nv qing ge yi ye lan ..
ying hen shu guan wu jian ling .yi shi jia jie zu xian you ..
bi wa tong xuan yue dian kai .jiu tian hua luo rui feng lai .
yu leng wei tian shu .yan chu bu zhuo chun .shu zhi hua lei xiao .chou sha hu fang ren .
.xiao ya zao chuang jian you sheng .xuan ru huang jian ye quan qing .shen qian gu tai xun ying chu .
ying wen you de zhi .dian xi ruo wei an .fu shi zhi shui shi .lao ge gong yi huan ..
.li zhang shan zhong chu .yin shi dui fan jia .xiang zhi cong hai jiao .ji shi xiang jing hua .
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..
.liang zai qiu ren mo .san chun shou dai gui .wu fan duo bu ji .cai duan fa en wei .
he kan li luan hou .geng ru shi fei zhong .chang duan zao ji xiao .hui tou bi diao weng ..
geng wu yi shi wei liu ke .que bei gao seng pa bu lai .
ban sheng du fan xing .zhong lao ni an pin .yuan ru bai yun she .gao mian zi zhi shen ..
bai bi chao hui bi yu chu .lu feng qing yan gui hua shu .
.yao jian cha da ke .zhi ru shen xi li .kong lin fa yi sheng .you niao xiang hu qi .
qu zhu lou tai yi ren feng .shi san tian dong an xiang tong .

译文及注释

译文
  太子(zi)和他的宾客中知道(dao)这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送(song)行。到易水上,祭过路神(shen),就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
朦胧的月色下花儿(er)是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
西山(shan)终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊(jiao)外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
你不要下到幽冥王国。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身(shen)。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对(dui)对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”

注释
①江枫:江边枫树。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
(6)斯:这
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
3.鸣:告发
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑤九重围:形容多层的围困。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉

赏析

  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注(guan zhu),宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某(bei mou)些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的(wu de)假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体(li ti)感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗(de shi)文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当(yun dang)年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

萧曰复( 金朝 )

收录诗词 (4461)
简 介

萧曰复 萧曰复,号兰皋。与俞文豹同时。

论诗三十首·其四 / 仓央嘉措

一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。


易水歌 / 崔颢

吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。


菩萨蛮·春闺 / 杨朏

"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,


鬓云松令·咏浴 / 卫准

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 邵自昌

流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
天下若不平,吾当甘弃市。"
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,


四字令·情深意真 / 胡元范

花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 丘逢甲

本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
若使花解愁,愁于看花人。"
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。


天问 / 林遇春

水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
安得太行山,移来君马前。"
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 费淳

别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 方起龙

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,