首页 古诗词 五美吟·绿珠

五美吟·绿珠

近现代 / 马湘

汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
百年为市后为池。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,


五美吟·绿珠拼音解释:

han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
xue chang song cheng ge .cha tian yu hua xiang .yin lun le an zi .nian shao lao pian zhang ..
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
ji qi huan hai long ping ri .gui zuo wu huang shi yu chu .
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
bai nian wei shi hou wei chi .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .

译文及注释

译文
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
  “元年”是什么意思?指君王(wang)登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说(shuo)“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不(bu)说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给(gei)桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
路旁经过的人问出(chu)征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
13、便(pián)体:轻盈的体态。
秋日:秋天的时节。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。

赏析

  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山(geng shan)林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘(chen),是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢(lun diu)丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

马湘( 近现代 )

收录诗词 (9425)
简 介

马湘 马湘,字自然,浙江杭州盐官人(海宁)。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭,祖辈当过文书师爷之类的小吏。唯有他从小喜欢经史,钻研文学、医术。后来子承父业,也当过一个县官下面跑腿的小官。最后因机缘巧合从道。

立秋 / 唐己丑

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


读山海经·其十 / 张廖连胜

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。


好事近·风定落花深 / 贾志缘

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


有狐 / 端木赛赛

何时解轻佩,来税丘中辙。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
百年为市后为池。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
田头有鹿迹,由尾着日炙。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


三字令·春欲尽 / 巫马常青

此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,


踏莎行·初春 / 西门丁亥

湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。


论语十二章 / 图门鸿福

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。


望驿台 / 亓官婷

透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


水龙吟·西湖怀古 / 泽星

"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。


端午 / 洛寄波

日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"