玉漏迟·咏杯
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
归号故松柏，老去苦飘蓬。"
"长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。
胡虏三年入，干坤一战收。举鞭如有问，欲伴习池游。"
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
玉漏迟·咏杯拼音解释:
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
.chang song ting ting man si shan .shan jian ru dou liu qing quan .hui xi zheng zai ci shan li .
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .
li ma qian shan mu .hui zhou yi shui xiang .shi jun zi you fu .mo xue ye yuan yang ..
yin wu li pi .ling yu yao yi .gao ze zhi qing .qi yu ren sui ..
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
lin yu si xian zuo .dan qing yi lao chen .ying tu qiu jun ma .jing dai de qi lin .
译文及注释
译文
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无(wu)处讲述这种心倩只好到处乱走。
粗看屏风画，不懂敢批评。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
鲁襄公(gong)死去(qu)的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是(shi)盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住(zhu)的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意(yi)地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区(qu)别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
注释
⑸胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。
31.且如：就如。
（32）被：通“披”。披发，指头发散乱，不梳不束。
349、琼爢（mí）：玉屑。
极：穷尽。
⑶浦（pǔ）口：江湖会合处。浦，水滨。
16.旄头：即昂宿，胡星。旄头灭，指平定安史之乱。
解：把系着的腰带解开。
赏析
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写(xie)告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
第四章的描写又回应第一章，以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式，一般来说，下一个“如彼……”句之后，应该也有说明性的文字，但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字，又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说，照例是“如彼岁旱，草不溃茂；如彼栖苴，草不溃茂”的完整句式缩掉了一句，但此种缩略并不影响语义，反而使文势更具跌宕之致，这恐怕也不是诗人有意为之，而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦，无不溃止”，诗人说：我看这个国家，没有不灭亡的道理！这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言，痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们：指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施，他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后，但遭遇灭亡便是终结，觉悟便也毫无意义；忠臣义士的劝谏对(jian dui)此种历史过程向来是无能为力的，他们的所作所为，无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花(mian hua)卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前(sheng qian)贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时(duan shi)续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
这首诗是一首思乡诗．
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写(xie)告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
第四章的描写又回应第一章，以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式，一般来说，下一个“如彼……”句之后，应该也有说明性的文字，但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字，又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说，照例是“如彼岁旱，草不溃茂；如彼栖苴，草不溃茂”的完整句式缩掉了一句，但此种缩略并不影响语义，反而使文势更具跌宕之致，这恐怕也不是诗人有意为之，而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦，无不溃止”，诗人说：我看这个国家，没有不灭亡的道理！这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言，痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们：指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施，他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后，但遭遇灭亡便是终结，觉悟便也毫无意义；忠臣义士的劝谏对(jian dui)此种历史过程向来是无能为力的，他们的所作所为，无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花(mian hua)卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前(sheng qian)贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时(duan shi)续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
这首诗是一首思乡诗．
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
元晟( 魏晋 )
收录诗词 (3941) 首
简 介
元晟 元晟，生卒年不详，河南洛阳人。玄宗天宝中师事萧颖士，曾应进士试。十三载(754)在长安，与刘太真等12人同送萧颖士赴河南参军任。后隐居杭州于潜县潜山。事迹散见皇甫冉《送元晟归潜山所居》、《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存其诗1首。
咏梧桐
吾人苦兮，山幽幽。网罟设兮，山不幽。"
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
"寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。
"秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作，
郁律众山抱，空濛花雨零。老僧指香楼，云是不死庭。
"江口千家带楚云，江花乱点雪纷纷。
"主人冯轼贵，送客泛舟稀。逼岸随芳草，回桡背落晖。
"黄鸟鸣园柳，新阳改旧阴。春来此幽兴，宛是谢公心。
庆庵寺桃花
落日临川问音信，寒潮唯带夕阳还。"
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
气暍肠胃融，汗滋衣裳污。吾衰尤拙计，失望筑场圃。"
鼎食分门户，词场继国风。尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
张老存家事，嵇康有故人。食恩惭卤莽，镂骨抱酸辛。
读山海经·其十
"初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
江湖凡马多憔悴，衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏，
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
君知天地干戈满，不见江湖行路难。"
经过调碧柳，萧索倚朱楼。毕娶何时竟，消中得自由。
莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。
"往年脱缝掖，接武仕关西。结绶腰章并，趋阶手板齐。
百忧集行
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
高山迥欲登，远水深难渡。杳杳复漫漫，行人别家去。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
二鹰勐脑徐侯穟，目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜，
"朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。
登单父陶少府半月台
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
山东群盗散，阙下受降频。诸将归应尽，题书报旅人。"
"内史用尧意，理京宣惠慈。气和祥则降，孰谓天难知。
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
"落日知分手，春风莫断肠。兴来无不惬，才在亦何伤。
长卿消渴再，公干沉绵屡。清谈慰老夫，开卷得佳句。
白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。
谤言三至后，直道叹何如。今日蓝溪水，无人不夜鱼。
留别王侍御维 / 留别王维
问俗人情似，充庖尔辈堪。气交亭育际，巫峡漏司南。"
触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。"
握手想千古，此心能几人。风光满长陌，草色傍征轮。
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
"白盐危峤北，赤甲古城东。平地一川稳，高山四面同。
水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。"
故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。"
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
临江仙·佳人
"齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
晴山看不厌，流水趣何长。日晚催归骑，钟声下夕阳。"
"有客传河尹，逢人问孔融。青囊仍隐逸，章甫尚西东。
差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。
馀力浮于海，端忧问彼苍。百年从万事，故国耿难忘。"
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书寄十年兄。"
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
"冠冕通南极，文章落上台。诏从三殿去，碑到百蛮开。
前有一樽酒行二首
"野兴每难尽，江楼延赏心。归朝送使节，落景惜登临。
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
独行岂吾心，怀古激中肠。圣人久已矣，游夏遥相望。
夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。"
昔君隐苏门，浪迹不可羁。诏书自征用，令誉天下知。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
秋空万里净，嘹唳独南征。风急翻霜冷，云开见月惊。 塞长怯去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。
只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。
九日蓝田崔氏庄
"朝临淇水岸，还望卫人邑。别意在山阿，征途背原隰。
我有金石兮，击考崇崇。与汝歌舞兮，上帝之风。
"冰结杨柳津，从吴去入秦。徒云还上国，谁为作中人。
凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。
百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。
明主信英武，威声赫四邻。誓师自朔方，旗帜何缤纷。
二鹰勐脑徐侯穟，目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜，
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
致酒行
"（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
兼泛沧浪学钓翁’。”）
"汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
秋庭风落果，瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。"
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬，敝裘何啻联百结。
"时辈已争先，吾兄未着鞭。空嗟镊须日，犹是屈腰年。
"渭上秋雨过，北风何骚骚。天晴诸山出，太白峰最高。