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西平乐·尽日凭高目

近现代 / 杨载

少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
见《商隐集注》)"
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。


西平乐·尽日凭高目拼音解释:

shao zhe ren suo gui .lao zhe wu suo xie .kuang dang zha chai nian .mi li ru qiong gui .
.yan shui meng meng jie ban qiao .shu nian jing li zhu zheng rao .zui ping wei jian bo qian qing .
bei qin can zhu xiao ying ying .jiu lai men shi zhi wang meng .yu qu wei long tan guan ning .
zui li yan kai jin shi zi .zi qi feng dong yao tian ming ..
yuan tian ming yue chu .zhao ci shui jia lou .shang you luo yi shang .liang feng chui bu xiu .
xian lao xian mian bi cao tang .di shu zheng ru bai yun xiang .gui tai yu shu chang sheng ji .
.ting zi xiao qie wu .yuan hu dang bai zhi .ying yu bo yi qi .wan dao gu yuan si .
wang xing ren shi jiu .ji ao bian lin quan .suo wang biao wen bing .suo xi chi hua quan .
yuan jin shan hu jie .shan li fei cui ling .yan ruo qing di zhang .chu ru zi gu ping .
ping wu tian gong kuo .ji shui di duo kong .shi fu xuan fan qu .neng xiao ji ri feng ..
huang yin que ru yang tai meng .huo luan huai xiang fu zi xin ..
jian .shang yin ji zhu ...
.gong ya gao lou wang .kuang lu se yi kong .bai yun heng ye kuo .zhe yue yu tian tong .
ri shi wen zi sheng jian qi .sheng ren shi ye zhuan xiao hao .shang you yu zhe cun xi xi .
zhe lai wei you xin zhi chang .mo qian jia ren geng zhe lai ..
gu ren zhi shi ji shi hui .quan jing hua yue you ying dong .hua dao liang yuan shi he kai .
xue mi deng yue lu .feng zu zhuan jiang shu .ji mo gao chuang xia .si xiang sui yu chu ..
shu qing bian lan jiu tian chun .bu jian ren jian gu jiu ren .
ge shui can xia jian hua yi .bai yu zhang han yuan meng jue .zi yang gong yuan yan shu xi .

译文及注释

译文
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的(de)情交(jiao),白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只(zhi)盼着雄(xiong)鸡早早啼叫报晓。
雨后凉风,它藏在(zai)绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
南方不可以栖止(zhi)。
这愁苦的日子(zi)真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。

冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
希望迎接你一同邀游太清。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。

注释
⒃辞根:草木离开根部,比喻兄弟们各自背井离乡。
(30〕信手:随手。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
42.修门:郢都城南三门之一。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
⑶鸣驺:前呼后拥的驺从。驺:古代养马兼管驾车的人。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。
(7)绳约:束缚,限制。

赏析

  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任(yong ren)何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  小序鉴赏
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻(ting wen)的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应(xiang ying);佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

杨载( 近现代 )

收录诗词 (7589)
简 介

杨载 杨载(1271—1323)元代中期着名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

舟过安仁 / 袁振业

有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
若使花解愁,愁于看花人。"
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 赵淑贞

"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
须臾便可变荣衰。"
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。


七夕穿针 / 徐盛持

关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"


闻笛 / 张琚

"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"


西江月·新秋写兴 / 边维祺

"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。


题李次云窗竹 / 商廷焕

"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
天下若不平,吾当甘弃市。"
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。


春兴 / 邵济儒

从来绝色知难得,不破中原未是人。"
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,


展喜犒师 / 黄辉

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"


好事近·飞雪过江来 / 张及

"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"


唐多令·寒食 / 雍陶

"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,