首页 古诗词 南乡子·捣衣

南乡子·捣衣

金朝 / 王授

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。


南乡子·捣衣拼音解释:

meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
.xi zai lang ling dong .xue chan bai mei kong .da di liao jing che .hui xuan ji lun feng .
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
diao san min li kuo .cui yi zhong mu shuai .lou zhong yi chang xiao .ce chuang qi liang si ..
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
.pin ge qing yu zhu .shi jia jing zui you .cong zai xiang chi zhao .chang si zai ting zhou .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
xing zao ming sheng ri .wan wu meng sheng zhi .du ci bao wei ke .tui ran xie si zhi .
qun hua san fang yuan .dou jiu kai li yan .le han xiang gu qi .zheng ma wu you pan ..
ta ri biao lun ye mao xu .yuan tong ji quan qu xiang sui ..
fan zhao kong tang xi .gu cheng diao ke hui .han jia pian fang dao .you wei he shu lai ..
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .

译文及注释

译文
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
如果你不相信我(wo)近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保(bao)持自己品德的高尚。”先生正是(shi)这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武(wu)帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他(ta)来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤(shang),这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现(xian)在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
“魂啊回来吧!
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
青午时在边城使性放狂,
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。

注释
幽轧(yà):划桨声。
⑩“裂眥”句:裂眥,愤怒得胀破眼眶。汝,指金国。
371、轪(dài):车轮。
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。
⑻敛尽:紧收,收敛。春山:喻指妇女妓好的眉毛。
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。

赏析

  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出(yu chu)元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人(zhe ren)的心灵。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中(yu zhong)的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

王授( 金朝 )

收录诗词 (5934)
简 介

王授 字元予,号瀛洲,成化、正德年间人。少负异才,为文简严,惜三十一岁早卒。着有遗子集十卷,瀛洲集二十卷。

酬二十八秀才见寄 / 谷梁琰

东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。


萤囊夜读 / 籍忆枫

"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


桃花 / 范姜怡企

江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"


八归·湘中送胡德华 / 千甲

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 查含岚

酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。


八阵图 / 微生素香

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。


李贺小传 / 全冰菱

莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


采桑子·西楼月下当时见 / 吾庚子

早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。


上阳白发人 / 表碧露

唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
见《丹阳集》)"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
岂伊逢世运,天道亮云云。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


酒泉子·长忆西湖 / 遇庚辰

洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。