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述国亡诗

唐代 / 陈节

山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。


述国亡诗拼音解释:

shan chuan cang bei di .cao mu bei dong feng .xu fu nan er zhi .wu yin li zhan gong ..
xiang shi sa gui rui .gan wei zi yun gen .xiang lai tan you ren .zhuo ba qu meng hun .
che qi jiang jun yi ben chao .zui li jiu you huan li li .bing zhong shuai bin nai xiao xiao .
.cao tang qian you shan .yi jian yi xiang kuan .chu shi gui seng jing .qing song yin sui han .
.gu ren you yi yan .tian di ru zhang kuo .wo xing san shi zai .qing yun lu wei da .
yue zi yin qin liu bu zhu .bi kong yi xia shui jing cha ..
ti qie yang meng gui kong men .shi shi shuo ji kai yuan li .jia feng sa sa chui ren er .
tian di ning shu can .shan chuan zi bian geng .zhi neng fen zhi hui .shui jie deng shang peng .
.xiao xie qing ai ri ri fei .cheng bian jiang shang zu chun hui .sui chou ye an hua fang dong .
.guan dong ling fan zhen .que xia shou jing mao .mi ju qiu yin ku .chou en ye zuo lao .
you you ting zhu chang .yao yao ping hua wan .ru he xi fu huan .shang nian dong wu yuan .
xi fei shao nv duo chun si .xie yi tong yun jin ri yin .
bu san bian e wei .suo yi yao yu san .bu san pei lu li .xing san ren zhi shi .
.zhong yang wei dao yi deng lin .tan de huang hua qie du zhen .ke she xi feng lian ri yu .
.ba shui qiao bian jiu yi bei .song jun qian li fu lun tai .shuang zhan hai yan qi sheng dong .
.zi gu you xing yi .shui ren mian bie jia .xiang huan you mo shang .yi zui ren tian ya .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行(xing)君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而(er)侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把(ba)脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有(you)成功。有人(ren)问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观(guan)念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真(zhen)心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
夕阳看似无情,其实最有情,
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除(chu)疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!

注释
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。
宁:难道。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
[35]麕(jūn均):獐。似鹿而体形较小。鼯(wú吾):鼯鼠。长尾,前后肢间有薄膜,能飞,昼伏夜出。
[21]盖:伞。
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。

赏析

  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛(de meng)禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴(zheng bao)敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切(tie qie)形象。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  由于(you yu)钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东(shi dong)汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放(jie fang)初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

陈节( 唐代 )

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简 介

陈节 陈杰,字焘父,洪州丰城(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士,授赣州簿。历知江陵县,江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇,知其还做过知州和短期朝官。宋亡,隐居东湖。有《自堂存稿》十三卷(《宋史艺文志补》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。

日登一览楼 / 夔书杰

凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。


渔家傲·和程公辟赠 / 东门亦海

"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 巫威铭

五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,


青松 / 申屠玉佩

"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。


出塞 / 符冷丹

岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
白帝霜舆欲御秋。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"


读山海经·其一 / 岑莘莘

欲问包山神,来赊少岩壑。"
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。


听筝 / 乌雅敏

深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。


南柯子·十里青山远 / 阎雅枫

"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。


送云卿知卫州 / 邝文骥

登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。


咏长城 / 母壬寅

"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。