首页 古诗词 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

南北朝 / 殷葆诚

寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
故乡南望何处,春水连天独归。"
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:

han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
qian xi kan fang yi .zhong yue hao feng jing .you mu lai yuan si .zhai fang ji ru ying ..
cun wang qu zhong shi .ying xiang yu ren qing .xi ji zhi yuan xia .yun gui wen he sheng .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
ye xue shi xiang duo yang ji .pang gong yin shi jin shi qu .wu ling chun shu ta ren mi .
gu xiang nan wang he chu .chun shui lian tian du gui ..
chun feng wan zhuan hu xi bang .zi yi hong qiao fan ji guang .bei ye jing qian wu zhu se .
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
.tu hua feng liu si chang kang .wen ci ti ge xiao chen wang .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
.wan guo he tang yao .qing chen hui bai liao .hua guan xiao xiang fu .xiu fu huo piao yao .
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .

译文及注释

译文
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的(de)(de)事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  黄(huang)冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘(piao)挂流云。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤(qin)临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
奈何囊(nang)中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直(zhi)冲云霄。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣(ming)叫,长久回荡空旷山涧。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。

注释
25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
⑵汲(jí吉):从井里取水。
(29)乃 流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。
[2]老红:即将凋谢的花朵之暗红色。

赏析

  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死(dao si)丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却(wang que)(wang que)现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来(tang lai),世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语(shen yu)意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而(ni er)不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  (三)
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

殷葆诚( 南北朝 )

收录诗词 (7856)
简 介

殷葆诚 字亦平,郡优廪生。为人喜交游,饶肝胆。洞烛时艰,知举业不足以救国,乃专致力于经世之学,尤熟谙舆地。缪艺风先生创办江宁高等学堂,邀君共事,极得襄赞之力。积资保训导,会鼎革事遂寝,晚年就养青岛,怡情山水之外,兼以音律自娱。偶得消渴疾,遂以不起,年七十一。同治元年生。

临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 申欢

此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
君到故山时,为谢五老翁。"
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。


房兵曹胡马诗 / 陈偕

木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"


三人成虎 / 吴履谦

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。


满江红·点火樱桃 / 贾如讷

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 杨维桢

军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,


减字木兰花·春怨 / 贝青乔

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
引满不辞醉,风来待曙更。"
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"


衡门 / 王玉燕

弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"


惜黄花慢·菊 / 吴晴

红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 吴俊卿

"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"


酒泉子·无题 / 蔡用之

西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。