首页 古诗词 相逢行二首

相逢行二首

宋代 / 薛瑄

真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
以上并见《海录碎事》)
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


相逢行二首拼音解释:

zhen zhu lian wai jing wu chen .geng geng liang tian jing xiang xin .
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
bu si dang nian dan qi quan .ji shu wan hua shu xiang ri .long chi qing lang xi han yan .
.wu you zhu xing lun .chi chi xi shang chun . ..yan zhen qing
.gao ren wei xian zai nan jing .zhu rao qin tang shui rao cheng .di gu ji zi xie jiu xing .
zui lian xiao jian shu huang wan .you niao shuang shuang he chu lai ..
.zhen chu shui jia ye dao yi .jin feng xi xi lu wei wei .
ding you yi jiang wei zuo fu .ren jiao hong yan ge gan kun ..
gong ye tou san mu .guang ling ji si fei .wei ying tong shi zai .bu yu lu hua xi .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
shi luan wu ren jian mi heng .zhu ri mo jin nu ma bu .si chen shui yao pin ji ming .
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
yu zi xi kui li .jie yu ku tun bao .zhi dao bai xie jing .zhuo mou shang qiao zhuo . ..han yu
kun bang tao hua du zi fei .qian bei yan jing huan san luan .ou yin ren zhu ru lian wei .
hua ge yu han zai .xin nian jiu yan gui .mei hua you dai xue .wei de shi chun yi .
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .

译文及注释

译文
山河将存在万(wan)古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我忍痛告(gao)别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
  唉,悲伤啊!你(ni)是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五(wu)斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
手拿宝剑,平定万里江山;
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周(zhou)到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军(jun),驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营(ying),驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透(tou)过片言只语理解自己内心的情愫呢?
深邃的屋(wu)宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。

注释
123. 者:语助词,用在表假设的分句的末尾,可译为“的话”。
⑶蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香。花可供观赏,果实可以入药。亦指这种植物的花。 唐韩愈《题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。”
⑥桑野:种满桑树的田野。就:靠近。耕父:农人。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
鱼戏:乐府古辞《江南曲》:“鱼戏莲叶间。”
(77)赡(shàn):足,及。

赏析

  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得(bu de),等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了(ting liao)男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚(bu jian)明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨(wei e),雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

薛瑄( 宋代 )

收录诗词 (1743)
简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

侍宴安乐公主新宅应制 / 王谟

"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。


论诗三十首·其八 / 吴海

燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,


终南别业 / 吴继澄

铺向楼前殛霜雪。"
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
不是不归归未得,好风明月一思量。"


勾践灭吴 / 汪英

"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,


花心动·柳 / 王投

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。


鹊桥仙·一竿风月 / 陆士规

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"


杨花落 / 陈宗远

旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 查奕照

棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。


唐临为官 / 张炎

病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


女冠子·含娇含笑 / 释了演

出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。