译文
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔(ge)在数峰以西。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
为什么还要滞留远方?
我家有娇女,小媛和大芳。
善于高飞的黄鹤尚且无法(fa)飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
野兔往来任逍遥(yao),山鸡落网惨凄凄。在我幼年那(na)时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难(nan)竟齐集(ji)。长睡但把嘴闭起!
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
注释
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
⑸淈(gǔ):搅浑。
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。