首页 古诗词 屈原塔

屈原塔

明代 / 赵旸

命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。


屈原塔拼音解释:

ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
you you luo yang meng .yu yu ba ling shu .luo ri zheng xi gui .feng jun you dong qu .
shao nian liu qu duo qing xing .qing dai hua shi zuo zhu ren ..
yao cao yuan di zhong .song yan shang dao zai .you yu jing bo la .yu lu xi pei sai .
pi yi you dai ling gong xiang .yi shi feng jing tian shi si .ba bu ren tian ru dao chang .
ai jiu ru tou mi .zeng xing si jian dao .jun wei qu nie zhu .jiu li mo ci lao .
hu yi yi min she zhong ke .wei wo heng yang zhu fei xi .jiang ba tong xun xiang he jing .
shuo fang xi sui xing dang man .yu wei jun kan di er bei ..
dian jing fei gu que .jiang tu hua shui hong .bei tuo shu bi feng .yao niao dai jin chong .
.long pi hu kun ge chuan yuan .yi wan cang sheng xing ming cun .
xiao chi zuo ren yu .jiao qiu xi shui bo .neng yu bai ri jian .chan yu qing feng he .
wo lin bu ying cun .wo yu bu ying chi .yi mu you yu yin .yi quan you yu ze .
liu gong yuan shi shi yan xing .yu huang han shou xu gui qu .cheng long jia he lai qing ming .
.dong cheng nan mo chen .zi xian yu zhu lun .jin shuo wu duo shi .neng xian you ji ren .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .

译文及注释

译文
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
教化普及广大人民,德政(zheng)恩泽昭彰辉映。
美酒香味醇厚,如兰气般弥(mi)漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然(ran)奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音(yin)讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
酿造(zao)清酒与甜酒,
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
北方到达幽陵之域。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
想到海天之外去寻找明月,

注释
32. 丧死:为死了的人办丧事。
⑸芳兰,芳香的兰草。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。
11.里胥:管理乡里事物的公差。
9 故:先前的;原来的
③净:一作“静”。《说苑》:“孺子操弹于后园,露沾其衣。”或以衣为琴衣,非是。谢朓诗:“静琴怆复伤。”张:鼓弹的意思。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
(14)娱其意:使他的心情快乐。
(10)卫太子:卫皇后所生,名刘据(前128—前91),谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷,举兵诛杀江充,兵败自杀。

赏析

  诗歌(shi ge)不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远(zai yuan)行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评(zuo ping)价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露(liu lu)的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑(yi lv)。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

赵旸( 明代 )

收录诗词 (8273)
简 介

赵旸 赵旸,字乂若。蕃祖父。其先本杭人,徙郑州及汴。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。钦宗靖康初为左正言(《瀛奎律髓》卷二○)。高宗建炎初,以秘书少监出提点坑冶,寓信州玉山。累官朝散大夫直龙图阁。事见《漫塘集》卷三二、《宋史》卷四四五《赵蕃传》。今录诗二首。

失题 / 释圆照

"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
丈夫意有在,女子乃多怨。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。


苏秀道中 / 林兴泗

水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
勤研玄中思,道成更相过。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。


中秋登楼望月 / 曹倜

柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。


满庭芳·促织儿 / 尹伟图

静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 郑国藩

"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。


南乡子·乘彩舫 / 张恩准

君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"


好事近·风定落花深 / 郑辕

"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 沈叔埏

况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。


王勃故事 / 洪咨夔

眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"


点绛唇·红杏飘香 / 陈嘉言

莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。