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谢新恩·冉冉秋光留不住

金朝 / 董士锡

龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。


谢新恩·冉冉秋光留不住拼音解释:

long men jun ru xie .cong she bu ke yuan .chi lin hua shi zhi .tang tu qi lie xian .
huai wo hao wu ji .jiang shui qiu zheng shen .qing jian wan zhang di .zhao wo ping sheng xin .
huang gu de ru qu .po suo nong mao yi .qian ru xia shi niao .ge yi ru xia ci .
.hong ting zhen xiang jiang .zheng shui hui qi zuo .kan lin miao kong kuo .lv jing bu ke tuo .
jiao jiao yuan ji po yan li .ci ying cai han zi luan hui .si geng liao tian bi yun qi .
.chang an duo bing wu sheng ji .yao pu yi ren luan suo qian .
.gu ren bo luo wei .yi wo shan jiang hua .cai cong bi hai shang .lai zi zhe xian jia .
yu tong xia xiao wang .shuang qin song yan chi .tan jing hua jiao xian .fu zhu yan yu xi .
dan qiu su chao li .yu zha gong chou yi .zhen zhong huai nan fang .chuang xia fu xiang xi .
.chun cao kong ci mu .huang lin wei niao fei .ji nian bei shi zai .jing luan ji ren xi .
cheng chao bo fu xu .jin an zhi yi fa .liang yan sui yun lao .shui shi hu fei fa .
yi kong bei shi e .yu zhu jiang di yi .lu yin liu yan shi .e si jun yi yi .
fen rang wu hui qi you zang .cheng bu ru liang wang .dan yi yi gai liang .

译文及注释

译文
你看那欣(xin)赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
相依相伴,形(xing)影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一(yi)生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
天在哪里与(yu)地交会?十二区域怎样划分?
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救(jiu)它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。

注释
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
⑥祥:祥瑞。
(16)一词多义(之)

赏析

  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到(dao)了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人(er ren)之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二(shou er)句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾(qie)”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整(de zheng)整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之(qie zhi)情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

董士锡( 金朝 )

收录诗词 (2894)
简 介

董士锡 董士锡,清朝嘉庆年间人,字晋卿,一字损甫,籍贯江苏武进。副榜贡生,候选直隶州州判。幼从大母受《孝经》章句,及就外傅读诸经史,悉能通解。年十六,从两舅氏张皋文、宛邻游,承其指授,古文赋诗词皆精妙,而所受虞仲翔《易》义尤精。顾家贫,非客游无以为养。馆于张古馀、阮芸台、方茶山、洪石农诸处,率名公卿也。所着《齐物论斋集》二十三卷,内《古赋》二卷,包世臣至推为独绝往代。并殚心阴阳五行家言,溯原于《易》,成《遁甲因是录》二卷。尚有《遁甲通变录》、《形气正宗》等稿藏于家。

山居秋暝 / 吴棫

檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。


焦山望寥山 / 朱晋

东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
异类不可友,峡哀哀难伸。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
贤女密所妍,相期洛水輧。"


夏夜宿表兄话旧 / 钱镈

"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。


地震 / 陈苌

恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
遗身独得身,笑我牵名华。"
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。


王氏能远楼 / 刘志渊

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"


淮村兵后 / 达受

满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。


吁嗟篇 / 释大通

况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。


临江仙·记得金銮同唱第 / 严肃

春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 霍化鹏

"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。


夕次盱眙县 / 吕午

促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。