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长干行二首

明代 / 陈与行

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。


长干行二首拼音解释:

.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
.xu lou yi wang ji feng jiang .ji yu qing lai ye jing chang .shui jie hai men pu yuan se .
wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
.shen xian ying de chu .tian qi jian xuan he .shu ma deng shan wen .nan chao gu si duo .
.wei zhou lu di an .li hen ruo wei kuan .yan huo ren jia yuan .ting zhou mu yu han .
shui neng wei kou tian di lu .zhu ci shang sheng qi ke hu ..
qian cai jin shi hou wang hui .gu rou xie cheng li xiang rong .zhuo fu pian wen juan yin mai .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
qian dao he shi que tu long .jiu yi yu shi jie wu dao .wu liu zhong gui xiao gu feng .
chao xing duo wei zhan .ye wo rao jing zhen . ..meng jiao
luo ji ning xiang xiao dai nong .shui jing xi chi zhan qing feng .
gan wu zeng you si .fen yi chu you xing .xing zhi gu mu lin .bai gu xia zong heng .
.you xiang you yu yuan .qi shi sheng ren xin .xing lu yuan ti gu .ci gong meng cao shen .
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
jin xie liu chuan zai xuan jian .jia xiang cong ci bai nian zhi ..
ying xi jia shan jie nv xing .san jie kai mo guang dian ce .yi sheng feng jue xiao dan qing .

译文及注释

译文
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一(yi)大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行(xing)径的气愤。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云(yun)月?
  霍(huo)光坐(zuo)在朝廷中间,会(hui)合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道(dao)他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进(jin)未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

注释
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
⑧人间天上:喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上,两心知:谓盟誓深广,两心共知。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
32.糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。

赏析

  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造(ying zao)意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间(shi jian)的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩(qing kou)柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

陈与行( 明代 )

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简 介

陈与行 陈与行,字叔达,罗源(今属福建)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。五年,为建康府教授(《景定建康志》卷二八)。终知兴化军(《淳熙三山志》卷三一)。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 鑫柔

地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡


忆江南·歌起处 / 令狐怜珊

废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"


待漏院记 / 司寇文彬

"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,


水龙吟·雪中登大观亭 / 那拉运伟

度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,


洞仙歌·泗州中秋作 / 能德赇

要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
"苦河既济真僧喜, ——李崿


暗香·旧时月色 / 钟离建行

不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"


过山农家 / 荤兴贤

别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


界围岩水帘 / 那拉从冬

"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。


虞美人影·咏香橙 / 孔辛

试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 太叔继朋

"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"