落花时·夕阳谁唤下楼梯
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
十二楼中宴王母。"
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
yu yi ru jun ye .shi mo bu gan mo .yi can jian wu shui .wan shi bu ru ta .
.xi xiao dao he guang .xin chao jiu gui tang .chun guan ru bai fu .nei shi si wen huang .
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
shi er lou zhong yan wang mu ..
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
.shu zai you lan zhong mu dan .guo xiang bao yan dai shen xian .
译文及注释
译文
日月星辰归位，秦王造福一方。
猫头鹰说：“我将(jiang)要向东迁移。”
“先王的法令中说：‘天道是(shi)奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了(liao)姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
将水榭亭台登临。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分(fen)外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所说的空，不是没有(you)马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几(ji)个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
镜中我自己不认识了自己，因为分别后我变得日益憔悴。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
注释
照，日光。烂，光彩明亮而绚丽。
（9）说：通“悦”，对......感到高兴。
⑾渠侬：对他人的称呼，指南宋当权者。渠︰他；侬︰你，均系吴语方言。
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
⑷仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。
88、鸳雏（chú）：传说中像凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》中说：惠子做了梁国的相，害怕庄子来夺他的相位，便派人去搜寻庄子，于是庄子就往见惠子，并对他说：“南方有鸟，其名为鸳雏……非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鸳雏过之，仰而视之，曰：‘赫！’”
⑴天竺寺：今称法镜寺，位于灵隐山（飞来峰）山麓。
赏析
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图(de tu)景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的(wu de)视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一(zai yi)起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射(gu she)南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开(kai)。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射(gu she)南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开(kai)。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
王炘( 宋代 )
收录诗词 (1764) 首
简 介
王炘 （1617—1672）明末清初直隶雄县人，字济似，号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重，妻以孙女。明末南迁，久居六合，晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。
洗然弟竹亭
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
道流安寂寞，世路倦岖嵚。此意欲谁见，怀贤独难任。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
若也不知此，恐君恶合杀。此来是夜叉，变即成菩萨。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
山店
古木丛青霭，遥天浸白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌。"
浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。"
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
只应求妙唱，何以示寒灰。上国携归后，唯呈不世才。"
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
苏武慢·雁落平沙
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
宫词二首
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
蝶恋花·春景
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日，发向清凉处落刀。
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
天香·烟络横林
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
各有天真佛，号之为宝王。珠光日夜照，玄妙卒难量。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
昭君怨·赋松上鸥
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
桑茶坑道中
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
渔家傲·秋思
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
放旷生死外，逍遥神明域。况乃资九丹，轻举归太极。"
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
侵窗红树老，荫砌雪花残。莫效齐僚属，东归剪钓竿。"
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
江村
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"