首页 古诗词 送顿起

送顿起

未知 / 廖凤徵

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。


送顿起拼音解释:

zi shuo nian lai lao bing .chu men jian jue shu yong ..
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..
xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
ye jing tian xiao tiao .gui ku jia dao bang .di shang duo du lou .jie shi gu zhan chang .
chang ran gao ge wang .yi yan dong cheng guan .chun feng pian song liu .ye jing yu chen shan .
ci di ri qing jing .zhu tian ying wei ru .bu zhi jiang xi zhang .zao wan nie kong xu ..
.gui ji zhi ming you ji ren .fan fei xiang xu shang qing yun .jie lian cai zi ning wei wo .
shu se lao huang yuan .chi guang dang hua xuan .ci tang jian ming yue .geng yi lu ping yuan .
yuan wei lian gen tong si zhi qiu cao .bu zuo fei kong zhi luo hua ..
sheng chao wu yin cai .pin wu ju zhao xing .guo shi bing sheng mo .he yi biao jian zhen .
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
yao tian shu yu guo .lie xiu luan yun shou .jin xi shui jia su .gu yin yue se qiu ..
wu yan shou qiong zhe .shen wei ming suo qian ..
tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .

译文及注释

译文
知(zhi)道你远道而来定会有所打算,正好在(zai)瘴江边收殓我的尸骨。
西王母亲手把持着天地的门户,
  因此可以(yi)懂得,一国之政,万(wan)人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待(dai)吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
面(mian)对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作(zuo)战,准备了出行一年的计划。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑(jian),剑刃(ren)寒光闪烁,只是未试锋芒。

注释
烟中:烟雾缭绕之中。
15。尝:曾经。
4.若:你
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。
(61)温室:殿名,在未央宫内,武帝时建。据《西京杂记》记载,“温室殿以椒涂壁,被以文绣,以香桂为柱,设火齐屏风,鸿羽帐,罽宾氍毹”,冬天很温暖。
(4)顾:回头看。

赏析

  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意(de yi)象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
其五
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的(hua de)“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓(yi diao)徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

廖凤徵( 未知 )

收录诗词 (3214)
简 介

廖凤徵 廖凤徵,字樾阡,一字芸夫,号聪雪,江南华亭人。康熙癸酉举人,官林县知县。有《玩剑楼诗稿》。

钱塘湖春行 / 鲜于爱魁

"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 力寄真

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 逮阉茂

"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,


登泰山 / 寸炜婷

故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"


行香子·过七里濑 / 濮阳杰

更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,


金明池·天阔云高 / 那拉金伟

愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。


寇准读书 / 诸葛建伟

登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。


何九于客舍集 / 狂柔兆

"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"


四园竹·浮云护月 / 谷梁长利

黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"


杕杜 / 梁丁未

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.