送曹璩归越中旧隐诗
"夹巷重门似海深，楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首，
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药，岩萝闲束古仙书。
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。"
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。"
送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:
.jia xiang zhong men si hai shen .chu yuan zheng de ci zhong yin .yi sheng zi mo cai hui shou .
ci zhong zhen ze lu .feng yue mi qing xu .qian hou ji lai wang .jin huai zeng wei shu .
ci shi xiang feng ren zi shu .ye ye xi bao shen dong yao .yan luo xian shu gu xian shu .
zhou shao long jian hei .can xue ge lin ming .wo dai chou en liao .lai ting shui shi sheng ..
he shi que qi lei ma qu .bai yun hong shu bu xiang liu .
.tong long he ri dong fang lai .jin cheng yan nuan zheng qing tai .jin lou mei ren hua ping kai .
gen sheng wu di ru xian gui .yi shi heng e yue li zai ..
shen dong jie tai yin .lan qi di qing yu .yang chang zhuan zhi chi .niao dao zhuan qian li .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
ru cong shi er feng qian guo .mo fu jia ren shu wei lai ..
译文及注释
译文
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与(yu)吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今(jin)已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
战乱时我和你一同逃到(dao)南方，时局安定你却独自北归家园。
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人(ren)爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
征和二年，卫太子因受到江充的诬陷而自杀，而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老，他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩，武帝心里想让他继承皇位，命大臣辅助他。仔细观察众大臣，只有霍光能负此重任，可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱(bao)着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天，武帝出游五柞宫，得了重病，霍光流泪抽泣问道：“如果有了意外，该谁继承皇位？”武帝说：“你不明白上次图画的意思吗？立小儿子，你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军，金日磾任车骑将军，加上太仆上官桀任左将军，搜粟都尉桑弘羊任御史大夫，都拜伏在卧室内的床下，接受遗诏辅佐少主。第二天，武帝逝世，太子继承天子的尊号，就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁，国家大事全由霍光决断。
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像在遥远的地方站立船头。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
柳絮落(luo)满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
注释
63. 窃：暗地，偷偷地。
⑷子来：像儿子似的一起赶来。
柔绿：柔嫩的绿柳。一说嫩绿的叶子。此句一作“晚风吹掠鬓云偏。”
不乐：诗唐风：今我不乐，日月其除。
④睨柱吞嬴：谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
⑴白占：强取豪夺。
赏析
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云：“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)，王维《辛夷坞》：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。末句(mo ju)意境正与二诗相类。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁(zhi yu)洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留(wan liu)美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此(wei ci)为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
此诗回忆昔日在长安的(an de)得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气(feng qi)比较解放，显然有关。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云：“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)，王维《辛夷坞》：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。末句(mo ju)意境正与二诗相类。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁(zhi yu)洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留(wan liu)美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此(wei ci)为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
此诗回忆昔日在长安的(an de)得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气(feng qi)比较解放，显然有关。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
单锷( 魏晋 )
收录诗词 (1966) 首
简 介
单锷 （1031—1110）宋常州宜兴人，字季隐。单锡弟。受业于胡瑗。仁宗嘉祐四年进士。不就官，独留心吴中水利。尝乘小舟往来于苏、常、湖州间，凡一沟一渎，皆周览其源流，考究其形势，经三十余年，着成《吴中水利书》。哲宗元祐中苏轼知杭州，曾为状进其书于朝。又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。
小重山·绿树莺啼春正浓
"十年五年岐路中，千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪，
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
相逢莫话归山计，明日东封待直庐。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏，韩寿香焦亦任偷。
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
过零丁洋
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念，吟苦邻居必厌闻。
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
"凤辇东归二百年，九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓，
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
向日心须在，归朝路欲迷。近闻惊御火，犹及灞陵西。"
小雅·黍苗
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
"阮氏清风竹巷深，满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客，
"默默无言恻恻悲，闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别，
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
苏台览古
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
"李杜复李杜，彼时逢此时。干戈侵帝里，流落向天涯。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直，江阔中心水脉坳。
"泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。
眼豁浮生梦，心澄大道源。今来习师者，多锁教中猿。"
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
墨池记
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪，桥边蛟蜃夜欺人。
"院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳。
自是侬家无住处，不关天地窄于人。"
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
贺新郎·用前韵送杜叔高
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
为问金乌头白后，人间流水却回无。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
野棠飞尽蒲根暖，寂寞南溪倚钓竿。"
"碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，
"闲披短褐杖山藤，头不是僧心是僧。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。
墨萱图二首·其二
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。"
客路少安处，病床无稳时。弟兄消息绝，独敛问隅眉。"
按剑立城楼，西看极海头。承家为上将，开地得边州。
大人先生传
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
"孤舟方此去，嘉景称于闻。烟尽九峰雪，雨生诸派云。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
肠断渝泸霜霰薄，不教叶似灞陵红。"
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里，马蹄安稳慢垂鞭。"
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。"
断句
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
"柳拂池光一点清，紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁，
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
金阁倚云开，朱轩犯雪来。三冬辛苦样，天意似难栽。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
康衢谣
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"