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玉楼春·寂寂画堂梁上燕

魏晋 / 程鸣

汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕拼音解释:

ru ci chi hai a shui sheng .ke cong hai ku lai .bian jie yuan qing ming .
xi ci ni xia yu .zhao yao tai dian shen .ke wei chuan guo bao .shen qi ren bu qin .
.xian bu nan yuan yan yu qing .yao wen si zhu chu qiang sheng .yu pao dan bi san chuan qu .
shi nian chu shui feng lin xia .jin ye chu wen chang le zhong ..
quan ren yi zhong zhong tao li .zhong yi zhi xu bian tian di .yi sheng bu ai zhu ren shi .
bai tou lao yin san chuan shang .shuang he yang chun xi fu jing ..
wu yan hen bu jian .xin chang tong ru chou .zhai qian du wei huan .zhai li ri ri hou .
ji tuo wei chao jun .yi tou jue mu qin .you kan chi gai huo .wei ken dan kong xin ..
.zhong xu de bao xia .bi leng wo bei chuang .bu ta xiao gu chao .an mian ting feng feng .
yao xian guang yin bu xu zhi .ken ling si zhu zan sheng chen ..
kang jing hui guang mo .fu jian dong mao tou .zuo jian huang yun mu .xing kan bai cao qiu .
chang nian ai yi luo .jue ji bo chang jiu .she mai li ren zhai .shui zhu qie xiao you .
qin ling gao cui wei .shang shan hao yan se .yue zhao shan guan hua .cai shi ji xiang yi .
chao mian wei neng qi .yuan huai fang yu cong .ji men zhe shui zi .wen yan nai wu zong .
jing qing ba jiu yan dan yu .jian ru shuang xi dan ru tie .chu yan cheng xi wang qin yue .

译文及注释

译文
  就算是真有像古籍上说的(de)挥舞长戈让夕阳(yang)回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这(zhe)次换成文天祥成了势大(da)元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多(duo)彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离(li)梧桐枝头。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。

注释
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
10。志:愿望;指灭火的心意 。
⑵长堤:绵延的堤坝。
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
鸡卜:用鸡骨卜卦。

赏析

  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生(sheng)疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家(jia)和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其(yi qi)所无,于是官军大得暴利。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将(zai jiang)近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  这首诗的语言简易明快,却又执著(zhi zhu)有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定(wu ding)。“吊影分(ying fen)为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

程鸣( 魏晋 )

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简 介

程鸣 清安徽歙县人,籍江苏仪徵,字友声,号松门。干隆诸生。画山水每以秃笔渴墨,运以中锋,沉郁苍浑。诗出王士禛之门,与陈撰、方士庶、厉鹗为诗画友。

陇西行四首·其二 / 万俟倩

愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。


送江陵薛侯入觐序 / 子车文超

岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。


月儿弯弯照九州 / 胥熙熙

运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
讵知佳期隔,离念终无极。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,


阳春曲·闺怨 / 随春冬

"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 单于尚德

叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
令人惆怅难为情。"
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"


就义诗 / 东郭正利

"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。


西江月·闻道双衔凤带 / 公冶盼凝

崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。


临江仙·癸未除夕作 / 欧阳政

晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。


如梦令 / 偶秋寒

谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。


登鹳雀楼 / 碧鲁沛白

国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"