首页 古诗词 春中喜王九相寻 / 晚春

春中喜王九相寻 / 晚春

明代 / 宇文鼎

棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
二君既不朽,所以慰其魂。"
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。


春中喜王九相寻 / 晚春拼音解释:

zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
.ri mu cai feng xie .shen xian qi li wei .cai neng shou qie si .lan qi xia lian wei .
.kai shi du ren jiu .kong yan hua wu shen .tu zhi yan zuo chu .bu jian you wei xin .
jin ze chi bao gong .tui nai wei chu fan .tan xi song shan lao .er hou zhi qi zun ..
tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
.you ran yi gu zhao .que yi wo zhong lin .jiang cao jiang gui yuan .xiang shan du wang shen .
er jun ji bu xiu .suo yi wei qi hun ..
ren ran ban bin ji .meng qin hun huan chu .bu jue ping sheng shi .duo jie er ji yu .
piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
shi shi dui he an .yu qiao zhi zai zi .qing jiao xiang du ruo .bai shui ying mao ci .
yan bo jian qi lv .jing wu ju zhao chen .qiu tang wei luo ye .ye si bu feng ren .
cao mu bei gan sheng sou liu .pu ben dong shan wei guo you .ming guang dian qian lun jiu chou .

译文及注释

译文
  如果一个士人的(de)才能和品德超过其他的士人,那么就成为国(guo)士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以(yi)兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵(zhen)清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船(chuan)返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将(jiang)别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。

注释
⑹昆仑山:指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
风兼雨:下雨刮风。
强近:勉强算是接近的
84.远:远去,形容词用如动词。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。

赏析

  语言
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败(sheng bai)的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服(tan fu)。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛(qi zhan)”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是(ye shi)诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

宇文鼎( 明代 )

收录诗词 (7731)
简 介

宇文鼎 [唐]字周重。宪宗(八o五―八二o)时为御史中丞,文宗(八二七―八四o)时为华州刺史。工书,沈传师所撰唐蒙泉诗,为其所书。河南(今河南洛阳)人。御史中丞宇文邈之子。宪宗元和六年(811)与李公佐会于汉南。

蜀道后期 / 王时彦

苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。


三山望金陵寄殷淑 / 晁会

"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 释知幻

百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"


新雷 / 曹廷梓

"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


与陈伯之书 / 朱廷钟

惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。


月夜忆舍弟 / 张煌言

"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
不知何日见,衣上泪空存。"
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 员兴宗

人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"


桃源行 / 吴钢

未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。


和答元明黔南赠别 / 吴正志

"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
扬于王庭,允焯其休。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"


一箧磨穴砚 / 蔡延庆

顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
顾问边塞人,劳情曷云已。"
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。