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郑伯克段于鄢

近现代 / 周是修

"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,


郑伯克段于鄢拼音解释:

.han ye yin yun qi .shu lin su niao jing .xie feng shan deng ying .beng xue da chuang sheng .
gong zhu qian bing yu xu hu .tai xing qing cao shang bai shan .xia zhong zhang zou mi ru can .
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
wan zhuan qing luo shan .hui xuan duo yu sao .fa chou chang shu dao .gong zhan yang ru dao .
yi qiong fo gen yuan .cu shi shi ni yue .luan ju qu wu zhen .jie xia si yuan fa .
.wu guan jing zhou zi .yin ce da jing yuan .tian di xi jiang jing .peng bo zhou ye hun .
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
du xing chou dao yuan .hui xin wei jia yi .yang liu dong xi du .mang mang yu wen shui ..
zi ya lian bai rui .chu xiang ling tou sheng .zi kan jia ren zhai .xun chang chu lu xing .
gong shuo zheng chu dang sheng ze .shi guo xi ye wen qun xian ..
yi ju zhi shi gui rong shen .chu kai jing qian pian yi shu .jian jue jie xian sheng ta chen .
lai zhe liang wei qiong .qu yi ding xi shi .wei shun zai wu wei .ying ying fu he yi ..
shi wo xin fu jian feng zhe .jue yun zhong duan kai qing tian .yi .
qing chi qu xie ren suo zhi .ye qu you fang tian yu tian .you shi zhuan ru tan dao jian .
qing quan bai zhang hua wei tu .yu bie ku si yu ke bei ..
tian ling she si shi .rong shuai you chang qi .rong he sui shi rong .shuai he sui shi shuai .
ning di wan xiang qi .lang yin gu fen ping .zhu hong wei jiao yi .er wo yi xia zheng .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .
si shi cai wei zhong .si ren jiu yun xie .you ke zi hong lai .hong min zhi jin jie .
.chang mei yue sha cai lan ruo .gui ye shui hong chun mo mo .heng chuan zui mian bai zhou xian .

译文及注释

译文
素席上已不见她(ta)柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像(xiang)是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望(wang)乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个(ge)信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔(xiang)于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

注释
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
13.绝:断
茅斋:茅草盖的房子
⑸江:大江,今指长江。
野客:村野之人。多借指隐逸者。
(18)犹:还,尚且。

赏析

  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又(zhong you)说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋(de lin)漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历(li li)在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

周是修( 近现代 )

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简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

归燕诗 / 宜辰

清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
却归天上去,遗我云间音。"
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。


念奴娇·西湖和人韵 / 欧阳新玲

明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。


阅江楼记 / 尉迟盼夏

"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。


七日夜女歌·其一 / 充天工

山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。


龟虽寿 / 宋火

白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。


残菊 / 舜尔晴

野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"


县令挽纤 / 鱼初珍

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。


出塞 / 爱冷天

养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"


西征赋 / 佟佳彦霞

超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。


始作镇军参军经曲阿作 / 井燕婉

河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
胡为不忍别,感谢情至骨。"
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。