首页 古诗词 秋夜纪怀

秋夜纪怀

先秦 / 范亦颜

"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
今日巨唐年,还诛四凶族。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。


秋夜纪怀拼音解释:

.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .
gu de yi yi ying .ruo ren neng shou yi .zhi ci shi chang sheng .ben bu yuan li .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
bi jing shu ta lao yu sou .lv suo qing zhu diao nong lan ..
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
lun wang shi fan zuo he yin .zhi shi hong long zhong da cheng fu .zi gu huang wang yu xian zhe .
.bing qi jian shuai ye .piao ran si wo shen .ou cheng feng you yun .chu luo di wu chen .
shuang zhou feng luo jin .yue guan zhu sheng han ..jian .wan hua gu ..
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
xian ru tian tai dong .fang ren ren bu zhi .han shan wei ban lv .song xia dan ling zhi .
.chun ri xiu yi qing .chun tai bie you qing .chun yan jian cao se .chun niao ge hua sheng .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
应是常常想起一(yi)次郊游,一玩就(jiu)到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
华丽的灯柱上转动着(zhuo)明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精(jing)致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润(run)精美。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
精力才华已竭,便当(dang)撩衣退隐。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮(ban)和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊(jing)讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。

注释
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
⑻双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。
(1)树国:建立诸侯国。 (2)相疑:指朝廷同封国之间互相猜忌。通行本《汉书》“疑”下无也字,据《群书治要》补。 (3)被:遭受。 (4)爽:伤败,败坏。 (5)安上而全上:指稳定中央政权,保全黎民百姓。 (6亲弟:指汉文帝的弟弟淮南厉王刘长。谋为东帝:《汉书·五行志下之上》:淮南王长“归聚奸人谋逆乱,自称东帝”。刘长的封地在今安徽淮河以南地区,在长安的东方。刘长谋反后被废死。 (7)亲兄之子:指齐悼惠王刘肥的儿子济北王刘兴居。乡:向。汉文帝三年(前177)济北王谋反,发兵袭击荥阳,失败被杀。 (8)见告:被告发。句指吴王刘濞抗拒朝廷法令而被告发。 (9)春秋:指年令。春秋鼎盛,即正当壮年。 (10)行义未过:行为得宜,没有过失。 (11)莫大:最大。十此:十倍于此。全句意指吴王等诸侯的实力,要比前述亲弟、亲兄之子大得多。 (12)大国之王:指较大的封国的诸侯王。 (13)傅:朝廷派到诸侯国的辅佐之官。相:朝廷派到诸侯国的行政长官。 62)髋(kuān宽):上股与尻之间的大骨。髀(bì敝):股骨。髋髀泛指动物体中的大骨。

赏析

  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞(shi zhen)不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄(gong cheng)鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加(zai jia)上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

范亦颜( 先秦 )

收录诗词 (2337)
简 介

范亦颜 范亦颜,字圣邻,郫县(今属四川)人(清同治《郫县志》卷二五)。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《冯安岳集》卷五《题范亦颜圣邻同年集后》、《两宋名贤小集》卷七五《安岳吟稿序》)。一说皇祐进士(《郫县志》)。

河湟旧卒 / 以巳

因知至精感,足以和四时。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


永王东巡歌·其一 / 哈德宇

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
金银宫阙高嵯峨。"


清平乐·秋词 / 邓癸卯

绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,


怨郎诗 / 碧鲁建杰

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


考槃 / 郦孤菱

本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 太叔小菊

袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


酷吏列传序 / 家芷芹

远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。


柳梢青·岳阳楼 / 宾修谨

水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
此心谁共证,笑看风吹树。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 东方美玲

应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


醉落魄·席上呈元素 / 费莫癸

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,