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南乡子·渌水带青潮

明代 / 柯应东

今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"


南乡子·渌水带青潮拼音解释:

jin ri qiu feng man xiang pu .zhi ying sao shou yong qiong zhi ..
.di li yu xin di .zhu men mian bi cen .shu tang zeng shuang qi .qiao mu dong qing yin .
zi jie gu fu ping sheng yan .bu shi chun guang er shi nian ..
dao ying dang yao qing cui chang .ping bi qian chun sheng lv tang .yun rong yu tai lian qing cang .
tong que tai xi wu di ling .feng ru jian jia qiu se dong .yu yu yang liu mu yan ning .
.yuan feng nan pu wan zhong bo .wei si sheng li bie hen duo .chu guan neng chui liu hua yuan .
shao nian zeng du gu ren shu .ben qi du shan an you yu .sui gai chang an yi pian wa .
.zhi ying yun ge li .zhi wo pi jian yu .yin xing wang ji dong .sheng ya ren you wu .
.yi shang nian nian lei xue hen .zhi jiang huai bao su gan kun .
pei sheng san chao ge .ling yi wan xing ai .duo nian hao huang lao .jiu ri jian xian cai .
.yun bie qing shan ma ta chen .fu cai nan mi zuo xian ren .
zuo yong shen ning meng .chou fan bin yu si .qu ming yi chi wan .ci qu mo jing shi ..

译文及注释

译文
东武和余杭两(liang)地相望,但见远隔天涯云海茫(mang)茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
叫前面的(de)望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过(guo)后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
上帝告诉巫阳说:
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
我在高(gao)高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张(zhang)开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾(zeng)听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵(gui)人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。

注释
⑹损:表示程度极高。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
⑤屯云,积聚的云气。
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
63.帱(chou2筹):璧帐。
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。

赏析

  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸(shi zhu)侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  此诗叙述(xu shu)的是一个(yi ge)生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈(ju lie)波动。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

柯应东( 明代 )

收录诗词 (1434)
简 介

柯应东 柯应东,字德明,莆田(今属福建)人。度宗咸淳四年(一二六八)进士。尝知罗源县。有《壶山集》,已佚。事见《闽诗录》丙集卷一五。今录诗二首。

访妙玉乞红梅 / 宋习之

天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
画图何必家家有,自有画图来目前。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"


高阳台·西湖春感 / 中寤

"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。


采蘩 / 王训

近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


不见 / 赵景贤

"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。


清平乐·检校山园书所见 / 谢垣

仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。


乡村四月 / 蒋防

"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
一片白云千万峰。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。


临江仙·梅 / 张学圣

瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。


不识自家 / 蒋金部

"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 羊昭业

"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。


吊屈原赋 / 张永祺

好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
一自箫声飞去后,洞宫深掩碧瑶坛。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。