译文
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做(zuo)新城。新城上(shang)面,有个池子低洼呈长方形,说(shuo)是(shi)王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些(xie)学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
睡梦中柔声细语吐字不清,
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
注释
溪声:溪涧的流水声。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
(2)噫吁嚱:惊叹声,蜀方言,表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上:“蜀人见物惊异,辄曰‘噫吁嚱’。”
北岳:北山。
羞:进献食品,这里指供祭。
广泽:广阔的大水面。
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。