口号
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
口号拼音解释:
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
he chong tian qi yu mao quan .chen zhong jiao hua qian ren yan .shi shang ren zhi er ya pian .
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
jin zhu zhuang chun tong shou kao .ren jian sui yue qi neng cui .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
译文及注释
译文
烟水浩渺的(de)西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不(bu)沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
虽然如此，但是天下还比较安定(ding)，这是什么原因呢？因为大诸(zhu)侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着(zhuo)政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
因此他们攻陷邻县境界(jie)，唯有这个道州独自保全。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
注释
（24）保傅：太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
（53）斜谷：陕西郿县西褒斜谷东口。
（6）骨肉：指遭难的兄弟。
以（以吾君重鸟）：认为。
（3）小弱弟：指周成王之弟叔虞。
⑷郁郁：繁盛的样子。
乃：于是，就。
禁火：古俗寒食日禁火三天。
赏析
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位(zai wei)事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山，因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大，凤凰也象征着公主的身份。饮龙川，指渭水，这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子，写了园子里的假山池塘，再写起居楼，写戏楼，里里外外到也算是写得周全，然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面，有礼有节，作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻，既说明了公主府邸的豪华，又暗喻出皇家(huang jia)的气派和尊贵，唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露，这样的应制诗，皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度，无意中竟成为他日后被处决的罪证
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
“此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。”紧扣前文，借南阳山川美景抒发情怀，继而联想到南阳英豪美女的事迹，继而从而触动李白内心处的赞赏情怀，歌咏南阳英豪。
就像这眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到，那雪中咏诗之人的高标逸韵？……
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影(jin ying)印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
诗人笔下的夏夜，实在令人望而生畏。表现入微，首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州，对当地气候有极深入细致的感受，再经过缜密的构思和精心提炼，才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象，很具体，就隐含着一种抽象的概念，因而带有象征意味(yi wei)。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期，统治阶级奢侈腐化，赋税徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”（《答元饶州论政理书》）的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓，对民间疾苦有所了解，《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬，深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此，诗人写夏夜酷热使人难以忍受，这不仅仅是一种自然现象，而且又暗示着一种严重的社会问题：唐王朝的暴政，使老百姓陷于水深火热之中，在死亡线上挣扎，还有什么“亭毒”可言！这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样，把老百姓逼到没法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢？大唐王朝的统治又怎能巩固呢？这种在比兴中巧寓象征的手法，大大地拓展了诗的内涵，又增强了艺术表达效果。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位(zai wei)事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山，因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大，凤凰也象征着公主的身份。饮龙川，指渭水，这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子，写了园子里的假山池塘，再写起居楼，写戏楼，里里外外到也算是写得周全，然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面，有礼有节，作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻，既说明了公主府邸的豪华，又暗喻出皇家(huang jia)的气派和尊贵，唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露，这样的应制诗，皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度，无意中竟成为他日后被处决的罪证
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
“此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。”紧扣前文，借南阳山川美景抒发情怀，继而联想到南阳英豪美女的事迹，继而从而触动李白内心处的赞赏情怀，歌咏南阳英豪。
就像这眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到，那雪中咏诗之人的高标逸韵？……
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影(jin ying)印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
诗人笔下的夏夜，实在令人望而生畏。表现入微，首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州，对当地气候有极深入细致的感受，再经过缜密的构思和精心提炼，才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象，很具体，就隐含着一种抽象的概念，因而带有象征意味(yi wei)。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期，统治阶级奢侈腐化，赋税徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”（《答元饶州论政理书》）的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓，对民间疾苦有所了解，《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬，深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此，诗人写夏夜酷热使人难以忍受，这不仅仅是一种自然现象，而且又暗示着一种严重的社会问题：唐王朝的暴政，使老百姓陷于水深火热之中，在死亡线上挣扎，还有什么“亭毒”可言！这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样，把老百姓逼到没法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢？大唐王朝的统治又怎能巩固呢？这种在比兴中巧寓象征的手法，大大地拓展了诗的内涵，又增强了艺术表达效果。
创作背景
此外，影响较大的有“伤周衰说”，清方玉润《诗经原始》云：“此诗之作，所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则‘四国有王’，彼晋虽强，敢擅征伐？”刘沅《诗经恒解》云：“周衰，大国侵陵，小国日削，王纲解而方伯无人，贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”，明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮，十年无王；荀伯遇时，忧念周京”，认为“《《下泉》佚名 古诗》，曹人美荀跞纳周敬王也”，清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐（诗）说，深于诗义有裨”，从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载，春秋末期的鲁昭公二十二年（公元前520年），周景王死，王子猛立，是为悼王，王子朝因未被立为王而起兵，周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王，攻王子朝。不久悼王死，王子匄被拥立即位，是为敬王。何楷说：“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”（同上）诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉，又名翟泉，在今洛阳东郊，有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”，如此说成立，又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说：“曹国人怀念东周王朝，慨叹王朝的战乱，因作这首诗。”
钱载( 先秦 )
收录诗词 (3343) 首
简 介
钱载 钱载（1708—1793），字坤一，号萚石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅老人，秀水（今浙江嘉兴）人，清朝官吏、诗人、书画家。干隆十七年进士，改庶吉士，散馆授编修，后授内阁学士兼礼部侍郎，上书房行走，《四库全书》总纂，山东学政。官至二品，而家道清贫，晚年卖画为生。工诗文精画，善水墨，尤工兰竹，着有《石斋诗文集》。为干嘉年间“秀水派”的代表诗人。
归朝欢·别岸扁舟三两只
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
千岩万壑路倾欹，杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去，
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
韦处士郊居
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
伐柯
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
蝶恋花·海岱楼玩月作
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
月下独酌四首·其一
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
蟾宫曲·咏西湖
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。"
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
"三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
出塞
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
到日扫烦政，况今休黩兵。应怜禅家子，林下寂无营。
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
元日·晨鸡两遍报
"檐壁层层映水天，半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画，
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。"
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
虎共松岩宿，猿和石熘闻。何峰一回首，忆我在人群。"
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
咏怀古迹五首·其一
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
寂历无性中，真声何起灭。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
岁晏行
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，