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采桑子·恨君不似江楼月

魏晋 / 李思衍

高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。


采桑子·恨君不似江楼月拼音解释:

gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
yu miao qiong rui yi yi ye .mo shi yi hua chong xiao kai ..
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
.huang hun bu yu bu zhi xing .bi si yan chuang er si cheng .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .

译文及注释

译文
  木兰抱着(zhuo)(zhuo)织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿(er)子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足(zu)以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到(dao)家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上(shang)明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公(gong)阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥(xiang)的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关(guan)系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
“魂啊归来吧!
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
这里悠闲自在清静安康。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。

注释
12、张之:协助他。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
5.红粉:借代为女子。
5.主第:公主府第。第,房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第,故房屋称“第”。
晓畅:谙熟,精通。
9、吕尚:吕尚即姜子牙,相传他在70岁时,曾在棘津以屠牛和卖饭谋生。
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
(19)亲戚补察:同族的亲属,弥补并监察国王的过失。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。

赏析

  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长(sheng chang)松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它(yu ta)百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四(mo si)句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名(zui ming),也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种(mou zhong)庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

李思衍( 魏晋 )

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简 介

李思衍 李思衍(?~一二九○),字昌翁,一字克昌,号两山,馀干(今属江西)人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年(一二七五),伯颜率元兵渡江,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南,还授浙东宣慰使。二十七年召入觐,拟拜南台御史,以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》,皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《馀干县志》卷一一。今录诗二十五首。

浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 张维

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
山天遥历历, ——诸葛长史
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"


一落索·眉共春山争秀 / 韩缜

佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"


石鼓歌 / 尤谡

"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
桃李子,洪水绕杨山。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"


夜宴谣 / 顾鸿

"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 薛宗铠

"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
还因访禅隐,知有雪山人。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。


长相思·其一 / 释元觉

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。


和张仆射塞下曲·其二 / 赵崇滋

桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 童承叙

柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,


洛阳春·雪 / 钟万春

"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


一枝花·不伏老 / 仇埰

何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。