译文
其二:
斜阳余辉洒落(luo)高大树木,秋山上的落日(ri)好似火烧。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失(shi),破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命(ming)。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
虽然住的屋(wu)子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
注释
形:形体。魁然:壮伟的样子。
(38)典属国:掌管异族投降者的官。
昭:彰显,显扬。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
107、兵革刑法:指武器装备和法制规章。