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杂诗三首 / 杂咏三首

近现代 / 周寿昌

若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。


杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:

ruo xu feng chui he you sheng .zhi yan zhi ying xuan he shi .gen shen qie yu fu ling sheng .
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
shui ba xian shu ji shang qing .xi yi shan gen zhong xian po .qi qiao shi mian sui yun sheng .
jing qi gua long hu .zhuang shi mu ying zhan .chang cheng wei shi wan .gao ling fen san qian .
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
.zhe gui he nian xia yue zhong .min shan lai wen wo diao chong .ken xiao jin cui shu ping shang .
.xiang zhou chui jiao yu xie yang .pi ma yao bian su nei huang .pi xian bu rong tou ci ke .
bai she huan chao mian .chun xin dong ji ban .zhen hen xia an dan .lei fen yu lan shan . long xiu xiang yan xie .ping shan zhu yan can .nuan xian luo wa zhai .shou jue jin yi kuan . zuo ye san geng yu .lin ming yi zhen han .hai tang hua zai fou .ce wo juan lian kan .
zi xi jiu yin huan ru ci .qing ye liang shan yue geng ming ..
di yu jing zhao zui zhi ming .yi qu dong di qu chen jin .shu ke xi xiang jie zhou rong .
.qi qi ce ce you wei pin .yu hua ji chou yi gu ren .bao jiu xuan xing han che ye .
wu xi yin wu geng yi chui .yu jun gong xia nan feng lei ..
wen rui shi yin wu .ye cong xuan qiang yu .ru he zheng xi he .tun shi dang tong qu .
.nuan yan qing dan cao fei fei .yi pian qing shan chen xi hui .shui lu qian sha wu ke fan .
.jun ren wei li zai an min .lun dao qiu xian de zi xin .
lou shang ning wu yong bi yin .gan shi bu guan he li di .shang xin ying bei yong men qin .

译文及注释

译文
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤(xian)访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没(mei)有看见鞋子,惊讶(ya)地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务(wu),女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概(gai)是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
军队并进击敌两翼,他又如何(he)指挥大兵?
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
站在骊(li)山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

注释
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
(1)至:很,十分。
⑦丁香:即紫丁香。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
③金铺:门上之铺首。作龙蛇诸兽之形,用以衔环。扃:门窗箱柜上的插关。这里是关门之意。

赏析

  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代(li dai)帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要(zhong yao)原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于(si yu)抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静(you jing)。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独(gu du)、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  消退阶段
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

周寿昌( 近现代 )

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简 介

周寿昌 (1814—1884)湖南长沙人,字应甫,一字荇农,晚号自庵。道光二十五年进士,授编修,擢至侍讲。太平军攻湘时尝劾赛尚阿、和春作战不力,称敢言。后随办京畿防务,不畏上官,敢据实开释无辜。官至内阁学士兼礼部侍郎。光绪初罢官居京师,专注着述。诗文书画均为时所重。心力所瘁,则在两《汉书》,有《汉书注校补》、《后汉书注补正》、《三国志注证遗》、《思益堂集》等。

春望 / 任约

翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 释广灯

"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。


赋得自君之出矣 / 季履道

高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 钱泰吉

雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。


卖花声·立春 / 卢上铭

暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"


梅花绝句·其二 / 傅烈

朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,


水龙吟·西湖怀古 / 爱理沙

闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。


望岳三首·其二 / 郑测

"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 陈伯强

朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。


别房太尉墓 / 余天锡

欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。