译文
其一
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂(gu)。
何处是我们(men)分手的地方(fang)?我们已经送到这(zhe)京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉(han)军就屯扎在轮台北境。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
灾民们受不了时才离乡背井。
其一
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可(ke)不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
注释
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
③篙(gāo):撑船的竹竿或木杆, 滑:指春天江水上涨,行船流利。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
陂:池塘。
薄:临近。
者次第:这许多情况。者,同这。
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。