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水龙吟·过黄河

元代 / 吴蔚光

斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。


水龙吟·过黄河拼音解释:

xie feng xin tian cha .qi dong gu shen bi .yao tiao qu wei qiong .huan hui shi nan ji .
lin shang jian zhong you .jing ji si tong ge .si gui rao shi zhi .wu sheng bu xiang he .
.mu wang ye xing peng chi qu .jin luan dian kai gao bing zhu .dong tou di zi cao shan cai .
.bi feng heng yi bai yun duan .sui shi zhen ren hua ji can .
chang duan gong zhong wang ling chu .bu kan tai shang ye wu ren ..
.chou sheng qiu rao chu .han se bi gui shan ...shen qiu ..
jia jia pao xiang qiang gen di .wei wo zai lian yue xiao lou .
zui xian lu qiu nuan .bai fa wu xuan xuan .yang xian tai gu ren .yu jiang po xing yuan .
ri wang hui jin he xin ming .feng qian yi jiu you ru he ..
wen dao zhong shan jiu .yi bei qian ri xing .huang ying si chuan yu .quan jiu tai ding ning .
hua ying shen shen zhe bu zhu .du wei chuan mu you can geng ..
qing yun fei shi lu .bai fa wei xiang gan .yi ci duo xie jie .jiang xin dan zi kuan .
wo wen wu zhong xiang rong shui mo you gao jia .yao de jiang lai yi song xia .
.yan shi zai zhu hu .feng quan dang cui lou .shi zhi xian ting shang .nan yu qing hui liu .
.lin jiang fu shu qing .xian wo fu xian xing .tai xian shu chen se .wu tong chu yu sheng .
.ting ting bai yun xie .xia you qing jiang liu .jian jiang bu de qin .bu ru bo shang ou .

译文及注释

译文
他天天把相会的佳期耽误。
山园里一(yi)望无际的松林竹树,和天上(shang)的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子(zi),拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或(huo)浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙(long)眼经过。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各(ge)自关上了柴门。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
明天一早,我就要踏(ta)上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再(zai)干一杯!
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解(jie)命丧?
巍巍的太乙山临近长安(an)城,山连着山一直蜿蜒到海边。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?

注释
⑵厌(yàn):同“餍”,饱。这里作饱经、习惯于之意。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
⑾方命:逆名也。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
入:回到国内

赏析

  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的(mang de)叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀(shi huai)疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土(gu tu)一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当(chong dang)他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸(ta yi)然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的(shi de)骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

吴蔚光( 元代 )

收录诗词 (3175)
简 介

吴蔚光 (1743—1803)江苏昭文人,字悊甫,一字执虚,号竹桥。干隆四十五年进士。改礼部主事。旋因病归里。有《古金石斋诗集》、《素修堂文集》、《小湖田乐府》等。

高唐赋 / 漆谷蓝

"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。


如梦令·道是梨花不是 / 徭戊

"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。


无题·万家墨面没蒿莱 / 青谷文

"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。


国风·卫风·河广 / 钟离国安

"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"


中山孺子妾歌 / 欧阳靖荷

义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 拓跋美丽

"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。


解连环·玉鞭重倚 / 司寇芸

"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。


临江仙·赠王友道 / 茆困顿

"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。


春词二首 / 丑戊寅

近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"


永州韦使君新堂记 / 养戊子

攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。