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汾阴行

近现代 / 史守之

吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"


汾阴行拼音解释:

wu zhong shi jiu rao jia xing .qin di guan shan yin meng si . ..lu zao
xiao ri tong long zhan yu an .ding dong huan pei man tong chi .
yuan dan qu ru .lai bi rui que .lai bi rui que .qi yin ke le .
si wu xin ying zuo ri lai .ping ye xuan xiao nan bi cao .yuan lin gao zhui que zhe mei .
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
jin cha xie dai yi chun sheng .wan sui qian qiu rao bin hong .
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
.ba qia wei shi ba qia shu .bu feng jiang qu ji xian du .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
di nai ming zhou ji .duo fang ru su zhong .gao chen jiu zhou li .bai dao qu gui dong .
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..

译文及注释

译文
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当(dang)年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了(liao)。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能(neng)够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇(po)为自喜。到现在又十多年过去了,再次(ci)来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
江流波涛九道如雪山奔淌。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。

注释
⑹蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色天姿,航欲求之,夫人与诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥,今陕西省蓝田县西南蓝溪之上,故名。
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
[5]落木:落叶
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
201、命驾:驾车动身。
⑿游侠人,这里指边城儿。

赏析

  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实(shi shi)景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从(yi cong)这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  从作者对(zhe dui)端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语(kou yu),作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境(xin jing)诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所(ren suo)未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

史守之( 近现代 )

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简 介

史守之 明州鄞县人,字子仁。史弥大子。私淑陆九渊。叔弥远当国,守之不满其所为,作《升闻录》以寓规谏。退居月湖,杜门讲学。以朝奉大夫致仕。

曲江二首 / 令狐贵斌

自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。


干旄 / 谷梁兴敏

天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"


寓言三首·其三 / 才问萍

笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。


晚泊岳阳 / 那拉驰逸

山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"


登江中孤屿 / 谷梁乙

展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,


小儿不畏虎 / 钟离美美

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"


湖州歌·其六 / 陆庚子

素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 公良晨辉

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。


周颂·赉 / 增冬莲

困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


吊白居易 / 邛阉茂

三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊