首页 古诗词 渔家傲·送台守江郎中

渔家傲·送台守江郎中

金朝 / 张居正

愧生黄金地,千秋为师绿。"
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


渔家傲·送台守江郎中拼音解释:

kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..
.san chun jin xiang wan .si zhe xi nan bing .jie wen di mei zuo .he ru xie shou xing . ..bai ju yi
cun cun zhu lian ju bang tai .xu xiang guang chang qu zang jun .mo cong xian chu ta nu tai .
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
yao cheng hou qi lai reng shao .bang ling ai yuan fa wu shu . ..jiao ran
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
peng cha liu ye ke .zhan hua kan cang zhou .jian shuo dong lin ye .xun chang bing zhu you ..
shui neng jiang gao ben .feng yu yu quan cai . ..lu gui meng .
sheng kai fan jia liang san pian .xian bu na yi qian wan xing .lin jian luan ye fen fen duo .

译文及注释

译文
莫非是情郎来到她的梦中?
夜里寒冷衣服湿我(wo)披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有(you)什么新意了。
魂魄归来吧!
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这(zhe)是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
我在平山堂前“欧公柳(liu)”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
我家有娇女,小媛和大芳。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友(you)家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。

注释
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
54. 引车:带领车骑。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
⑹月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。

赏析

  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项(liao xiang)羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若(ye ruo)子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  诗人(shi ren)把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到(shou dao)惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致(xing zhi)无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

张居正( 金朝 )

收录诗词 (5958)
简 介

张居正 (1525—1582)湖广江陵人,字叔大,号太岳。嘉靖二十六年进士。授编修。严嵩、徐阶均器重之。迁右中允,领国子司业事,与祭酒高拱善,相期以相业。阶代嵩为首辅,倾心委之。隆庆元年引之入阁。阶致仕,居正与司礼监李芳谋,引拱入阁。同定封俺答事,北边遂得安宁。此后渐生嫌隙,神宗时与司礼监冯保谋,逐拱,遂为首辅。神宗即位时年幼,小有过失,慈圣太后即责云:“使张先生闻,奈何?”及帝渐长,心厌之。卒,谥文忠。未几弹劾者即纷起。次年,追夺官爵;又次年,籍没家产。天启间,始追复故官。有《张太岳集》、《太岳杂着》等。

醉太平·泥金小简 / 孟称舜

桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。


塞下曲·秋风夜渡河 / 郑说

"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易


残叶 / 许兆棠

晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"


女冠子·四月十七 / 贤岩

"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。


颍亭留别 / 白贲

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"


送夏侯审校书东归 / 夏侯嘉正

不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。


苦雪四首·其一 / 兰以权

燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"


咏菊 / 唐景崧

刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,


卜算子·雪月最相宜 / 王遇

"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 童槐

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)