估客乐四首
"五湖秋叶满行船，八月灵槎欲上天。
永日兴难望，掇芳春陂曲。新晴花枝下，爱此苔水绿。
分手如何更此地，回头不语泪潸然。"
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
"江城相送阻烟波，况复新秋一雁过。闻道全师征北虏，
莫论行子愁，且得主人贤。亭上酒初熟，厨中鱼每鲜。
移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。"
"灌田东山下，取乐在尔休。清兴相引行，日日三四周。
王风从西来，春光满干坤。蛰虫竞飞动，余亦辞笼樊。
后来况接才华盛。"
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
估客乐四首拼音解释:
.wu hu qiu ye man xing chuan .ba yue ling cha yu shang tian .
yong ri xing nan wang .duo fang chun bei qu .xin qing hua zhi xia .ai ci tai shui lv .
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .
mo lun xing zi chou .qie de zhu ren xian .ting shang jiu chu shu .chu zhong yu mei xian .
yi zai bei chen bu ke de .shi you xi yu hu seng shi ..
.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
wang feng cong xi lai .chun guang man gan kun .zhe chong jing fei dong .yu yi ci long fan .
hou lai kuang jie cai hua sheng ..
nai zhi si hai zhong .yi shi shui wei wu .ji guan mao ge cheng .shi jue xing sheng shu .
译文及注释
译文
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
在人(ren)间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳(yang)宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边(bian)悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏(lu)掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳(lu)掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时(shi)候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大(da)夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
我真想让掌管春天的神长久做主，
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
不要去遥远的地方。
注释
文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。
⑷暗垂珠露：暗暗落下一串串珠露般的眼泪。
35、指目：指指点点，互相以目示意。
24、不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
49、荃（quán）：香草名，喻楚怀王。
⑴弥年：即经年，多年来。
⒇殊科：不一样，不同类。
赏析
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
诗人把蒲草拟人化了，写得它像有知觉、有感情似的，在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态，也写得很传神。作者静中写动，以动衬静的艺术技巧，十分高超。
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切，写景如画，可谓写景的佳句。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然(sui ran)居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴(yang di)下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
分句分析 “他乡复行役，驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中，公事在身，行色匆匆。尽管如此，诗人还是驻马暂留，来到孤坟前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是茕茕“孤坟”，表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。 “近泪无干土，低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪，以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍离去。天低云断，空气里都带着愁惨凝滞之感，使诗人倍觉寂寥哀伤。 “对棋陪谢傅，把剑觅徐君(xu jun)。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载：吴季札聘晋过徐国，心知徐君爱其宝剑，等到他回来的时候，徐君已经去世，于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比，表示对亡友的深情厚谊，虽死不忘。这又照应前两联，道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨，前后关联十分紧密。 “唯见林花落，莺啼送客闻。”“唯”字贯两句，意思是，只看见林花纷纷落下，只听见莺啼送客之声。这两句收尾，显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围：林花飘落似珠泪纷纷，啼莺送客，也似哀乐阵阵。此时此地，诗人只看见这样的场景，只听见这样的声音，格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
诗人把蒲草拟人化了，写得它像有知觉、有感情似的，在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态，也写得很传神。作者静中写动，以动衬静的艺术技巧，十分高超。
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切，写景如画，可谓写景的佳句。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然(sui ran)居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴(yang di)下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
分句分析 “他乡复行役，驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中，公事在身，行色匆匆。尽管如此，诗人还是驻马暂留，来到孤坟前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是茕茕“孤坟”，表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。 “近泪无干土，低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪，以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍离去。天低云断，空气里都带着愁惨凝滞之感，使诗人倍觉寂寥哀伤。 “对棋陪谢傅，把剑觅徐君(xu jun)。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载：吴季札聘晋过徐国，心知徐君爱其宝剑，等到他回来的时候，徐君已经去世，于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比，表示对亡友的深情厚谊，虽死不忘。这又照应前两联，道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨，前后关联十分紧密。 “唯见林花落，莺啼送客闻。”“唯”字贯两句，意思是，只看见林花纷纷落下，只听见莺啼送客之声。这两句收尾，显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围：林花飘落似珠泪纷纷，啼莺送客，也似哀乐阵阵。此时此地，诗人只看见这样的场景，只听见这样的声音，格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
创作背景
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
袁守定( 两汉 )
收录诗词 (6592) 首
简 介
袁守定 （1705—1782）江西丰城人，字叔论，号易斋。雍正八年进士。历会同、曲周知县，有政声。官至礼部主事。有《读易豹窥》、《雩上诗说》、《图民录》。
周颂·清庙
"不到山阴十二春，镜中相见白头新。
丞相金钱赐，平阳玉辇过。鲁儒求一谒，无路独如何。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
故人行迹灭，秋草向南悲。不欲频回步，孀妻正哭时。
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
洛阳春·雪
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
右军尚少年，三领东方骑。亦过小丹阳，应知百城贵。"
天子亦应厌奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，
光风千日暖，寒食百花燃。惆怅佳期近，澄江与暮天。"
仙山不用买，朋酒日相携。抵掌夸潭壑，忘情向组珪。
登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。
祢衡实恐遭江夏，方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝，
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
清平乐·赠陈参议师文侍儿
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。
肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
举酒临南轩，夕阳满中筵。宁知江上兴，乃在河梁偏。
勇勐为心极，清羸任体孱。金篦空刮眼，镜象未离铨。"
"当代论才子，如公复几人。骅骝开道路，鹰隼出风尘。
蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
王勃故事
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
心惟二仲合，室乃一瓢空。落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。
西辕自兹异，东逝不可要。高通荆门路，阔会沧海潮。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。"
冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
主将收才子，崆峒足凯歌。闻君已朱绂，且得慰蹉跎。"
柳毅传
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
题诗即招隐，作赋是闲居。别后空相忆，嵇康懒寄书。"
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。"
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
"旗鼓军威重，关山客路赊。待封甘度陇，回首不思家。
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
"漾舟千山内，日入泊枉渚。我生本飘飘，今复在何许。
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。"
南乡子·冬夜
前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。"
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食，身使门户多旌棨。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿，放箸未觉金盘空。
"登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇，应门幸有儿。
青玉案·与朱景参会北岭
"木落苍山空，当轩秋水色。清旦振衣坐，永吟意何极。
会面嗟黧黑，含凄话苦辛。接舆还入楚，王粲不归秦。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。
岂惟高卫霍，曾是接应徐。降集翻翔凤，追攀绝众狙。
薤挽疑笳曲，松风思翟衣。扬名将宠赠，泉路满光辉。"
舞换临津树，歌饶向迥风。夕阳连积水，边色满秋空。
渔父·渔父醉
应笑冯唐衰且拙，世情相见白头新。"
秋水清无底，萧然静客心。掾曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢联璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。
"无双锦帐郎，绝境有林塘。鹤静疏群羽，蓬开失众芳。
持以比佳士，及此慰扬舲.清文动哀玉，见道发新硎。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，
蓊匌川气黄，群流会空曲。清晨望高浪，忽谓阴崖踣。
峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
乐毅报燕王书
物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄藤。"
"（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。
"淮海风涛起，江关忧思长。同悲鹊绕树，独作雁随阳。
"使君朱两轓，春日整东辕。芳草成皋路，青山凉水源。
"姜侯设脍当严冬，昨日今日皆天风。河冻未渔不易得，
香烟轻上月，林岭静闻钟。郢曲传甘露，尘心洗几重。"
有昏嫁兮婴缠，绵归来兮已久。"
寒食日作
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
战罢言归马，还师赋出车。因知越范蠡，湖海意何如。"
烟霜凄野日，粳稻熟天风。人事伤蓬转，吾将守桂丛。
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
处处喧飞檄，家家急竞锥。萧车安不定，蜀使下何之。
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
怀贤想邹枚，登高思荆棘。世情恶疵贱，之子怜孤直。