译文
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓(huan)缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不(bu)感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只(zhi)看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重(zhong)的桃花追逐流水而去。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分(fen)辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
⑷发:送礼庆贺。
⒆日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
⒀愠(yùn运):恼怒,怨恨。
187、下土:天下。
8.坐:因为。