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三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春

先秦 / 侯文熺

"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春拼音解释:

.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
.wang qi sheng qin si bai nian .jin yuan dong du lang hua chuan .zheng can hai nei jie tu di .
geng xiang po yang hu shang qu .qing shan qiao cui lei jiao liu ..
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
he yue chu yun yu .tu gui zhuo gan kun .zhou tong nan yue gong .cheng bei bei mang yuan .
fang nian qing xiao yan .yi du fang lin chun .cong zi yi fen shou .mian miao wu yu qin .
.qin zhou ge er ge diao ku .pian neng li chang pu yang nv .zuo zhong zui ke bu de yi .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
fen kai chao hai lang .liu zhu guo jiang yun ..yi shang bing .jin shan si ..
mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
shun yong shi suo bao .xie kuang en nan gu .bu jian gu shi ren .zhong xiao lei heng zhu ..

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的(de)村落里,也还是(shi)要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候(hou)演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
国(guo)有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫(po),饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷(gu)底沉思,在高山顶感慨(kai)悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容(rong),得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
跟随驺从离开游乐苑,
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤(bang)同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。

注释
⑵须惜:珍惜。
中流:在水流之中。
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。
196、曾:屡次。
(35)色:脸色。
出袖金以私之袖:藏在衣袖里
⑷长安:在中国陕西的西安和咸阳附近。

赏析

  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足(zu),先据要路津”的呼喊。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时(tong shi)学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是(bo shi)青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯(zhi fu)首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

侯文熺( 先秦 )

收录诗词 (5645)
简 介

侯文熺 侯文熺,字浴日,号蘅皋,无锡人,康熙二十三年举人,官长洲教谕等,着有《碧筠诗稿》。

蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 饶子尚

梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"


无衣 / 吴莱

"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。


哥舒歌 / 王思任

"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
相思不惜梦,日夜向阳台。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"


被衣为啮缺歌 / 秦士望

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。


秦楼月·芳菲歇 / 张缜

共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。


数日 / 应璩

独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。


江雪 / 姜玮

悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。


七哀诗三首·其一 / 徐孝嗣

三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


放鹤亭记 / 含澈

"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"


念奴娇·春雪咏兰 / 王蓝玉

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
见《吟窗杂录》)"