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广宣上人频见过

隋代 / 苏黎庶

"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
时无王良伯乐死即休。"
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
何必了无身,然后知所退。"
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。


广宣上人频见过拼音解释:

.guan qing sheng .tan xiang ji .shang gong jin .jia bi zhi .xin yi tong .ai ru ji .
jiu bie er shi jian .tu ta wu dou mi .ai yuan bu ke ting .bei ke yu liu ti ..
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
da jiang pan jin ling .zhu shan heng shi tou .feng shu yin mao wu .ju lin xi yu zhou .
fu shan li dian dao .ming zheng tian mang mang .xiao hun bi fei di .lei zu chuan chai lang .
ai xi yi liu zai .zi chen qu qian gan .xiao xiao jian bai ri .xiong xiong kai ben tuan .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
shi wu wang liang bo le si ji xiu ..
gao yong bao jian pian .shen jiao fu ming mo ..
yong lue jin he zai .dang nian yi zhuang zai .hou ren jiang jiu rou .xu dian ri chen ai .
he bi liao wu shen .ran hou zhi suo tui ..
tu yuan yu he xiang .tian gao nan zhong chen .xue shi you ru zi .xiang fu nian jia bin .

译文及注释

译文
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
你的厅堂之中坐满了(liao)食客,对外还欠着许多酒(jiu)债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也(ye)毫不在意。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨(yu)点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天(tian)亮吧。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
尾声:
屋里,
晚(wan)霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉(liang)的月色。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  这时,秦(qin)王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。

注释
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
⑽我皇:指天帝。谈天:战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事,人称他是“谈天衍”。
梅风:梅子成熟季节的风。
12、揆(kuí):推理揣度。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
掠,梳掠。
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
⑤九重围:形容多层的围困。

赏析

  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人(hou ren),却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女(yu nv)窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致(yi zhi),可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并(dan bing)非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运(ming yun)并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

苏黎庶( 隋代 )

收录诗词 (1761)
简 介

苏黎庶 苏黎庶,番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人,官大田知县,擢平乐府同知。清同治《番禺县志》卷四○有传。

阳春曲·笔头风月时时过 / 改学坤

忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 真上章

江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。


行香子·述怀 / 马佳焕

"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。


点绛唇·花信来时 / 上官雅

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


鸡鸣埭曲 / 刑己酉

乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


闻鹊喜·吴山观涛 / 公良若香

"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。


烛影摇红·元夕雨 / 璇茜

昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,


点绛唇·感兴 / 微生小青

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
(《少年行》,《诗式》)
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。


菩萨蛮·梅雪 / 澹台佳佳

"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 肇昭阳

"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"