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题画兰

隋代 / 张珪

皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"


题画兰拼音解释:

zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
.mu fu ri duo xia .tian jia sui fu deng .xiang zhi hen bu zao .cheng xing nai wu heng .
li mu zhi dan lan .yi feng qi ji liao .jun huan xie mu fu .shen wu qing chu rao ..
shu lu jiang gan zhai .peng men di li yao .jie gui sheng bi cao .jian lie zu qing xiao .
zuo xiao wei ying xia .li ju yue fu yuan .ci shi zhi xiao ruan .xiang yi lv zun qian ..
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
ji bing si pian mo .ying chou pa ku long .kan jun yong gao yi .chi yu wan ren tong ..
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
ji yu yang yuan wai .shan han shao fu ling .gui lai shao xuan nuan .dang wei zhu qing ming .fan dong shen xian ku .feng ti niao shou xing .jian jiang lao teng zhang .fu ru zui chu xing .
huan yan jin jia zhuo .gao xing yan qiu wang .ri mu hao ge huan .hong xia luan qing zhang ..
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
can yun hong wei luo .fan jing xia chu tu .shi niao ming cun xu .xin quan rao lin pu .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..

译文及注释

译文
梅子黄透(tou)了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘(cheng)小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
当主人(ren)的反而退(tui)后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣(yi)徘徊深感夜露寒凉。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银(yin)。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
分清先后施政行善。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不(bu)眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍(cang)翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。

注释
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
疏星冻霜空,流月湿林薄。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。

赏析

鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊(jiang jiao)”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式(ju shi)完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  在一个仅有三(you san)百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不(bing bu)容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异(cha yi)。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望(mian wang)到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

张珪( 隋代 )

收录诗词 (9234)
简 介

张珪 卫州人。七世同居,真宗咸平后,所在请加旌表,仍蠲其租调。

绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 僪曼丽

陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。


巴江柳 / 尉迟建军

"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
况乃今朝更祓除。"
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。


秋登宣城谢脁北楼 / 轩辕明

流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"


题西太一宫壁二首 / 图门飞章

曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"


蟾宫曲·怀古 / 终戊午

"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
众人不可向,伐树将如何。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"


天问 / 图门甘

"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。


从军北征 / 难萌运

家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 粘语丝

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。


远别离 / 么金

伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 段伟晔

正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"