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最高楼·暮春

明代 / 刘师忠

未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"


最高楼·暮春拼音解释:

wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
gui zhi he bi ai xin xiang .jiu zhong mei yi tong xian jin .liu yi chu yin de ye guang .
yun wu yi wu ri .jia xiao bie qi feng .jin jing nan fu jian .han lu luo kong zhong .
.huang shan yuan ge qin shu .zi jin xie tong wei cheng .bie lu qing qing liu fa .
.chu yong lou chuan qian wan ren .ru wei tai fu jiu xiao shen .
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
.liu mou gui bei liang ying zao .san zu wu nan ri zheng chang .
wei feng hu qi chui lian ye .qing yu pan zhong xie shui yin ..
.you ke xi bei zhu .qu ma ci tai yuan .tai yuan you jia ren .shen yan zhao xing yun .
qi lai wu ke zuo .bi mu shi kou chi .jing dui tong lu xiang .nuan shu yin ping shui .
gong chao zhu jiang he feng qi .huang liang gu miao wei song bai .zhi chi chang ling you lu mi .
yue se sheng song li .quan sheng zai shi jian .yin shi fu yin jiu .he shi geng xiang guan ..
.bai sao wu guo gu rou qin .yi nian wei ci liang san chen .
yang qing shu lan ku .cai yao lu duo shen .yuan de wei lin li .shui neng shuo ci xin ..
bu zhi shui yu ming gu yu .qi shi zhong chuan shi yi shuang ..

译文及注释

译文
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
一条彩虹出东方,没人胆(dan)敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们(men)在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
汉江滔滔宽又广,想(xiang)要渡过不可能。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
此刻,峰(feng)影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透(tou)过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居(ju)庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断(duan)人的愁肠。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。

注释
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”

赏析

  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔(guang kuo)和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相(liu xiang)赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德(shen de)潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  语言节奏
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字(die zi)的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

刘师忠( 明代 )

收录诗词 (1373)
简 介

刘师忠 刘师忠,徽宗宣和三年(一一二一)官京畿提刑(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》册四二)。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 魏知古

予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
"来从千山万山里,归向千山万山去。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。


普天乐·垂虹夜月 / 叶圣陶

病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"


玉楼春·东风又作无情计 / 周承敬

披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"


田园乐七首·其三 / 周沛

战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。


庄子与惠子游于濠梁 / 丘瑟如

酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"


清江引·秋居 / 丁恒

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 李经达

"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。


送春 / 春晚 / 胡介

野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,


思远人·红叶黄花秋意晚 / 张孝祥

"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。


生查子·富阳道中 / 李枝青

"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。