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善哉行·有美一人

唐代 / 梅枚

徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。


善哉行·有美一人拼音解释:

tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
xuan yan nan chou bi .lin qiong dan fa xiao .lian shi zheng ruo xu .si you yong gan jiao .
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
shan sou shi wang lie .zan ying you dai yong .yu tiao jie xiang kuai .fan tu ge xuan feng .
yi jiu dong lai nian geng yuan .chuan liu nan jue xin yuan chang ..
qi du zuo zhong kan yang wang .gu gao ying dao feng huang cheng ..
.chun lei zui bie jing hu bian .guan xian cai kuang zheng shao nian .
gu zhou men zu chun jiang feng .da shi you lai zhi dao zai .xi xian he bi ku tu qiong .
.wo fan xiao xiang pu .jun xing zhi sai yun .liang xiang tian wai ge .yi jing du tou fen .
.ling zhong gui gu li .mo sui dao ru chu .jiu you shui wei zhi .qing feng qi yi shu .
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
qing yun kuai huo yi wei jian .zheng de an xian diao wu hu ..
jiu xiao long wei dao bian chen .ying xiong da chu shui yan ming .fu gui lai shi zi bi shen .
xian ban ti zi bi .hua fa dai chao zhi .he kuang hao yuan shang .huang fen yu zhe bei ..
wei chang qing xing chu chang an .hao shi ying yi pa mu dan .

译文及注释

译文
此时雾雨晦暗争着(zhuo)落下,湖面波涛怒击如同对投。
我今如若不行乐,未(wei)知尚有来岁否?
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
深深感念这位襄阳老(lao)人,系住缆绳举足向上登攀。
“别(bie)人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达(da),梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改(gai)朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
才相逢刚(gang)刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。

注释
③昌:盛也。意味人多。
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
(18)犹:还,尚且。
待罪:做官的谦词。辇毂下:皇帝的车驾之下。代指京城长安。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
(57)鄂:通“愕”。

赏析

  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀(niao que)所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是(ji shi)神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光(mu guang)从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今(feng jin),含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  通过写琵琶女(pa nv)生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表(lai biao)现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

梅枚( 唐代 )

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简 介

梅枚 梅枚,字功升,号慕堂,南城人。康熙辛丑进士,官禹州知州,干隆丙辰举博学鸿词,历官泰安知府。

圬者王承福传 / 赫连甲申

"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。


满江红·赤壁怀古 / 业丙子

"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"


洞庭阻风 / 井倩美

今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 丰恨寒

"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。


懊恼曲 / 城恩光

故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。


青玉案·送伯固归吴中 / 施慧心

世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 令狐春莉

明日薄情何处去,风流春水不知君。
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 闻人翠雪

窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。


女冠子·淡花瘦玉 / 东方红波

吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。


长安秋夜 / 公孙宏雨

人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"