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咏瓢

宋代 / 刘潜

"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"


咏瓢拼音解释:

.you xi ling wang zi .chui sheng su jue ..liu gong pan bu zhu .san dao qu xiang zhao .
.bing wu yuan he qiong .qin si jiao wei yi .han kong yan xia gao .bai ri yi wan li .
zhi jun yin ba yi wu xian .zeng ting yu tang ge bei feng ..
tao wu kuan zhi jiu .fang feng lu bu xing .su lai jin yi lei .ci qu qi qin zheng .
zhao hou shen qing yu yi feng .hong bi ji liao ya mi jin .bi lian tiao di wu chao kong .
bei ge qu jin mo zhong zou .xin rao guan he bu ren wen ..
zi shi huang yin zui .he fang zuo di jing ..
wu you bing xie chun feng hen .yu xia yun cheng shou zhong hui ..
shu jian huan jia su you qi .qiu si wo yun yi zhao wan .mu jiang cheng yue luo fan chi .
..wu .lun .man cheng wen ou ya .shi er yi ge bie .tou shang jin que duo .
.zui hou qing ju yuan .nan wang su chan jian .zhao hua shen chu yue .dang hu jiu shi shan .
qi yi wen zhou duo .fan ran mu shun shao .jie ci qiao mu qu .yuan zhu duan peng piao .
.shi lou yun yi bie .er shi er san chun .xiang zhu sheng tang zhe .ji wei mai gu ren .
nan chao man zi cheng liu pin .gong ti he zeng wei xing hua ..

译文及注释

译文
月(yue)映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
玉箫的声音悲凉呜(wu)咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都(du)印染着灞陵桥上的凄怆离(li)别。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊(diao)了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只(zhi)得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
想报答你的“一饭之(zhi)恩”,想辞别关心我的许多大臣。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

注释
14.宜:应该
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
11、都来:算来。
5.辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。
莫愁相传为金陵善歌之女。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
〔王事〕国事。
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。

赏析

  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷(kuo kang)慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞(zhi ci)鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景(hou jing)象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候(hou),诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢(qing kang)响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  三联:“殊锡(shu xi)曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

刘潜( 宋代 )

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简 介

刘潜 刘潜,字仲方,曹州定陶人。少卓逸有大志,好为古文,以进士起家,为淄州军事推官。尝知蓬莱县,代还,过郓州,方与曼卿饮,闻母暴疾,亟归。母死,潜一恸遂绝,其妻复抚潜大号而死。时人伤之,曰:“子死于孝,妻死于义。”同时以文学称京东者,齐州历城有李冠,举进士不第,得同《三礼》出身,调干宁主簿,卒。有《东皋集》二十卷。《唐宋诸贤绝妙词选》录有《六州歌头》一首。

咏梧桐 / 荆思义

相思休话长安远,江月随人处处圆。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 颛孙农

西归万里未千里,应到故园春草生。"
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。


高冠谷口招郑鄠 / 费莫明艳

未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。


牡丹花 / 碧鲁静

金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
此信的应中路见,乱山何处拆书看。"
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"


风流子·东风吹碧草 / 关易蓉

"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
芦洲客雁报春来。"
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。


卜算子 / 夹谷亥

右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。


晨雨 / 段干国新

苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
炉峰松淅沥,湓浦柳参差。日色连湖白,钟声拂浪迟。
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"


杞人忧天 / 闾丘悦

岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
分离况值花时节,从此东风不似春。"
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。


题扬州禅智寺 / 巫马婷

"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"我生求羽化,斋沐造仙居。葛蔓没丹井,石函盛道书。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"


邹忌讽齐王纳谏 / 宇文淑霞

曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。