首页 古诗词 南歌子·再用前韵

南歌子·再用前韵

近现代 / 方蕖

聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
居人已不见,高阁在林端。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。


南歌子·再用前韵拼音解释:

ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
xiao guang man yuan jin yu leng .hong yao hua qing su lu fei .
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
jin kua bian ni yue qiu qiang .xiao wu shen qi zhong xu qie .xia li yin sheng bi bu chang .
fang zun yi ming guan xian kai .man kua lie ding ming zhong gui .ning mian chao wu ye tu cui .
ju ren yi bu jian .gao ge zai lin duan ..
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
jia guan guang yin cu .yuan ling tian di chang .xiao jia yan wu yun .bin yu ku xiang jiang .
guan rong duo suo xi .xian ju yi qian qi .gao ge you xiang wang .qing shan yu mu shi ..
dui fang zun .zui lai bai shi he zu lun .yao jian qing shan shi yi xing .yu zhuo jie li huan fu hun .
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .

译文及注释

译文
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
乳色鲜白的好(hao)茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  韩(han)琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外(wai)没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被(bei)一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么(me)罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
是我邦家有荣光。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;

注释
14.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分,职分,指职业、职守。
④昔者:从前。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
13.阴:同“荫”,指树荫。
⑴水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。
③汨罗:汨罗江。
90旦旦:天天。
(8)斯须:一会儿。

赏析

  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎(wei lie)人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗(gu shi)》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未(shang wei)确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之(yu zhi)长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环(huan) 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是(geng shi)比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似(xie si)乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

方蕖( 近现代 )

收录诗词 (8261)
简 介

方蕖 方蕖,字清臣。南海人。献夫次子。有平寇功。历任赣州府同知,终武定府知府。着有《龙井集》。清温汝能《粤东诗海》卷三三、清吴道镕《广东文徵作者考》卷二有传。

海棠 / 顾贞立

主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?


幽州胡马客歌 / 劳思光

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。


清平乐·凄凄切切 / 耿玉函

"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
日暮辞远公,虎溪相送出。"


咏百八塔 / 范泰

富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,


扫花游·九日怀归 / 陈荣邦

"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。


冀州道中 / 韩宗尧

已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 盛子充

莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


闻虫 / 黄浩

莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。


白田马上闻莺 / 严既澄

山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
不是襄王倾国人。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。


武陵春 / 石葆元

饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,