首页 古诗词 好事近·摇首出红尘

好事近·摇首出红尘

金朝 / 宋铣

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"


好事近·摇首出红尘拼音解释:

wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .
yu yu bei qing yun .zhao zhao yi tai yang .jing yu zong da he .yue zhuo ming gao gang .
fu ai ji peng bin .liu xue zai ma yi .he bi zeng can chuan .qian nian zhi xing xi ..
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .
qi xi ren jiang zui .fan xian ye wei yang .gong lian jin cu xi .shui dao ke chou chang ..
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
nong yue xu zhi ke .tian jia gan wang qin .fu sheng nan qu shi .liang hui xi qing chen .
.jiao shi wei qing cao .long dui yong bai sha .hu jiang pan gu mu .ying zhao wu shen ya .
lv shui qing shan sui si jiu .ru jin pin hou fu he wei ..
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
.xian kan qiu shui xin wu shi .wo dui han song shou zi zai .lu yue gao seng liu ji bie .
fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..

译文及注释

译文
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
在捣衣棒的敲击声中(zhong),深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
花草不对春风的爱抚表示感谢(xie),落叶也不对秋风的凋残表示埋(mai)怨。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠(zhui)大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
这一切的一切,都将近结束了……
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴(chai)门,久久没有人来开。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
细雨止后
鰅鳙(yong)短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。

注释
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
舍问:放弃提问。舍:放弃。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
(31)八郤,五大夫,三卿:郤氏八个人,其中五个大夫,三个卿。

赏析

  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪(zhi hao)气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的(zhi de)清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若(jun ruo)作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通(jiao tong),鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览(you lan)的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

宋铣( 金朝 )

收录诗词 (1215)
简 介

宋铣 宋铣,字小岩,吴县人。干隆庚辰进士,改庶吉士,授编修,历官衡州知府。有《静永堂诗稿》。

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 释妙堪

李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
何得山有屈原宅。"
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 陈瑞琳

东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"


浪淘沙·杨花 / 朱鹤龄

推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。


短歌行 / 刘令右

白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 杨芳

郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。


作蚕丝 / 金闻

妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。


钱塘湖春行 / 释宗鉴

客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"


念奴娇·闹红一舸 / 王辰顺

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"


岳忠武王祠 / 蔡楠

越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
为白阿娘从嫁与。"


送人 / 谈高祐

"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。