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田上

明代 / 王偁

直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。


田上拼音解释:

zhi jiao tu di shi gan xin .liang zhong qin yuan cheng qian li .yi zhu hu xiang di wan jin .
.xian chui yu dian zhao hua guan .zui zhe li yuan piao di hua .
jie wen xian sheng du he chu .yi li shu ju you hua kai ..
ya xiang jian you mei .zhou xing li jin qing .zhi chu tian jin xiao .ya xie cao chu sheng .
ying luan chen biao ji .xiang duo ye yu qing .si jiang qian wan hen .xi bei wei qing qing ..
leng an huang mao yi .xuan ming zi gui lou .jin nang ming hua yan .yu ju bai qi shou .
xuan chan qu jin ye huang luo .yi shu dong qing ren wei gui .
yin jun fu zhang wen shi su .zi ge dui yan bu ju tou ..
.du zi nan zhai wo .shen xian jing yi kong .you shan lai zhen shang .wu shi dao xin zhong .
dan qing kong jian hua ling qi .xiao tiao jing yi ru yu wei .zao wan gan ge shi hu pi .
.bai shou cong jun wei you ming .jin jiang gu jian dao jiang cheng .ba tong shu jiu neng fan yu .
.wan su shang gao shan .gao shan ruo ping di .li jin xin bu yuan .tong wo jia si shi .
suo zhi xin yan da .bie zi kai hu you .cai li si feng peng .shui neng suan sheng dou .
.lian zhu chou hong dang bi bo .wu wa qi chang cai lian ge .

译文及注释

译文
光荣啊,你(ni)的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿(er)子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
谢灵(ling)运住的地方如今还在(zai),清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
为何贤子竟伤母命,使(shi)她肢解满地尸骨?
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉(yu),千年难消。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

注释
抚:抚摸,安慰。
⑵恶少:品行很坏,行凶作恶的少年。出名字:著名。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
126、情何薄:怎能算是薄情。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
⑵恹恹(yān yān):精神萎靡的样子

赏析

  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到(gan dao),这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜(quan sheng)于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受(cheng shou)。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去(zhe qu)体会、想象和思索。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观(xia guan)”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

王偁( 明代 )

收录诗词 (1941)
简 介

王偁 一作王称,字季平,南宋眉州(今四川眉山)人。庆元年间(1195—1200)为吏部郎中,后任承政郎、龙州知州,最后官至直秘阁。致力于史学,搜罗北宋九朝事略,撰成史书《东都事略》130卷。另着有史书《西夏事略》。

赠内 / 戴启文

布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。


清平乐·风鬟雨鬓 / 吴屯侯

应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
"野花黄叶旧吴宫,六代豪华烛散风,龙虎势衰佳气歇,
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。


京师得家书 / 华兰

"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"


绝句 / 盛复初

浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,


柳梢青·岳阳楼 / 戴木

忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"


长安寒食 / 郭昂

当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。


独秀峰 / 郑茜

有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 张綦毋

"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
还刘得仁卷,题诗云云)
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。


秋夜长 / 陈英弼

静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"


首春逢耕者 / 李彦章

开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。