菩萨蛮·夏景回文
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
曾闻昔时人，岁月不相待。"
莫惜今朝同酩酊，任他龟鹤与蜉蝣。"
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
菩萨蛮·夏景回文拼音解释:
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
luo jin zui gao shu .shi zhi song bai qing ...luo ye ..
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
zeng wen xi shi ren .sui yue bu xiang dai ..
mo xi jin chao tong ming ding .ren ta gui he yu fu you ..
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
译文及注释
译文
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个(ge)个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高(gao)升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿(shou)，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
她在马上一路传呼前进．云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到，她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川，金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡．乌(wu)栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业，和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子，她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大，而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累，贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思．关山漂泊瘦损(sun)了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风，无边春色到来已使天地呈现芳姿。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
注释
(10)水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。
竞折腰：折腰，倾倒，躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
223.伯昌：周文王，周文王名昌，殷时封为雍州伯，又称西伯，故曰伯昌。号：“????（hāo）”的省文，“????”是“耄（mào）”的别体，指年龄八九十岁。
⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
[1]隋朝末年，河东汾阳人薛举与其子仁杲（găo 搞）反于陇西，自称西秦霸王。公元616年（大历十三年）僭（jiàn 见）帝号于兰州，公元618年（唐武德元年）举军谋取长安时，举染疾而卒，其子仁杲立，为秦王李世民所破，仁杲率部归降，被斩，陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
②“寒水”句：杜甫《冬深》诗“花叶惟天意，江溪共石根。早露随类影，寒水各依痕。”此处化用其决心书。
赏析
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
全诗大体可分为三层，开头六句叙述离长安西行情景；中间十六句叙述路遇宇文判官情景，最后八句叙述夜宿陇山情景。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲(hong lian)浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不(chang bu)彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自(da zi)然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤(fu tang)蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富；三句以设问兜转，宕开前句，有转折回旋的韵致；结句(jie ju)似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗，既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩，但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗，却栩栩如生，现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情，是一首韵味很浓的咏物诗。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
全诗大体可分为三层，开头六句叙述离长安西行情景；中间十六句叙述路遇宇文判官情景，最后八句叙述夜宿陇山情景。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲(hong lian)浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不(chang bu)彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自(da zi)然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤(fu tang)蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富；三句以设问兜转，宕开前句，有转折回旋的韵致；结句(jie ju)似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗，既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩，但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗，却栩栩如生，现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情，是一首韵味很浓的咏物诗。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
创作背景
平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。
曹秀先( 宋代 )
收录诗词 (2612) 首
简 介
曹秀先 （1708—1784）清江西新建人，字恒所，一字冰持，号地山。干隆元年举鸿博，未试，成进士，授编修，官至礼部尚书、上书房行走，为总师傅。在官勤慎廉俭，故屡次以事遭吏议，高宗均予宽免。卒谥文恪。有《赐书堂稿》、《依光集》、《使星集》、《地山初稿》等。
浪淘沙·写梦
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
岂伊逢世运，天道亮云云。
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
"高原出东城，郁郁见咸阳。上有千载事，乃自汉宣皇。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
一声不坐祥云合，鸳鹭依行拜两边。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
唐多令·柳絮
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。"
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
南歌子·倭堕低梳髻
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。"
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
春思
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何辞楚，桃源堪避秦。
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
两岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十数公，崩腾醉中流。
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。"
红线毯
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
夫子屡新命，鄙夫仍旧官。相思难见面，时展尺书看。"
"蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴，
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
鱼游春水·芳洲生苹芷
两足一犁无外事，使君何啻五侯封。"
"春江可怜事，最在美人家。鹦鹉能言鸟，芙蓉巧笑花。
"栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
"昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒，
"时称谢康乐，别事汉平津。衰柳寒关道，高车左掖臣。
玉颜溺水死，精卫空为名。怨积徒有志，力微竟不成。
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
壬申七夕
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧？大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居勐兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论？猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
迟迟平原上，狐兔奔林丘。勐虎忽前逝，俊鹰连下鞲。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
忆江南·江南好
"居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇黄河未解围。
行轩玩春日，饯席藉芳草。幸得师季良，欣留箧笥宝。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
花心动·柳
"贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，
"去国似如昨，倏然经杪秋。岘山不可见，风景令人愁。
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
深炉正燃火，空斋共掩扉。还将一尊对，无言百事违。"
去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。"
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）