首页 古诗词 浣溪沙·春情

浣溪沙·春情

宋代 / 贺敱

楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。


浣溪沙·春情拼音解释:

lou an zan chang fu .di chang cu fan fu .ye chuan lun pu lin .chun jiu duan ping gu .
fei zhuang fei zhai fei lan ruo .zhu shu chi ting shi mu yu .fei dao fei seng fei su li .
.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .
.yu yu mei duo lian .mo mo kou gua yan .qi shi yuan ru ci .ju mu shui yu huan .
shang yan yang gong xing .you ti wu deng yi .gu rou tong qin chou .zhi si bu xiang li .
.yi nian shi er yue .mei yue you chang ling .jun chu chen feng xing .wei zhi wo jin jing .
wei ni juan chen shi .jiang he da chong guang .you qi zhui yong yuan .wu zheng ji gong huang .
si an yan mai zhu .lin xiang yu luo mei .bie qiao lian bai shi .ci dong lian qing tai .
.ben xing hao si tong .chen ji wen ji kong .yi sheng lai er li .wan shi li xin zhong .
lu ai che qian liang .qiao wei ma wan ti .gong cuo feng shi jian .bu wei bao gong ni ..
yun shui xing fang yuan .feng bo xin yi jing .ke lian jie lao da .bu de zi you xing .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
gui lai xu bai tang zhong meng .he yan xian ying dao yue zhou ..
ke shi quan heng ju .ya can dian xiao chu .yue zhong fen gui shu .tian shang shi chang pu .
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
jing ming shi li ren nan jie .shen bu chu jia xin chu jia ..
ge zi ke ku .ren bu neng yi .fu hao zhen lv .fu du shu shi .nan weng nv jia .
kuang jin ge liu luo .shen bing chi fa shuai .bu zuo wo yun ji .xie shou yu he zhi .

译文及注释

译文
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一(yi)切都显得幽雅。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
白龙(long)上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
这(zhe)地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
退归闲暇的时候,我经常(chang)来这里,来的时候仍然随身带着枕头(tou)和竹席,好随地安眠。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能(neng)在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。

注释
②乎:同“于”,被。
⑫“谓经海底问无由,恍惚使人愁”两句:意思是据人说月亮运行经过海底,又无法探明其究竟,真让人不可捉摸而发愁。谓:据说。问无由:无处可询问。恍惚:模模糊糊、隐隐约约。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
(4)若:像是。列:排列在一起。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。

赏析

  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  从海日东升,春意萌动(meng dong),放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老(yi lao)。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所(li suo)能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之(fa zhi)意。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说(lai shuo),同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  白居易的诗常以语言浅近、平实(ping shi)质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

贺敱( 宋代 )

收录诗词 (6234)
简 介

贺敱 贺敱,唐朝人,历官率更令,崇文馆学士。留有《奉和九月九日应制》诗一首。

奉陪封大夫九日登高 / 南宫丁

裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。


周颂·赉 / 太史己卯

平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。


点绛唇·黄花城早望 / 充天工

"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。


六丑·杨花 / 太史忆云

暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 上官篷蔚

或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 琳茹

众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。


巴陵赠贾舍人 / 子车静兰

"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。


采桑子·塞上咏雪花 / 拓跋又容

寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。


更衣曲 / 夹谷夏波

忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"


悯农二首·其二 / 叔苻茗

独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"