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真州绝句

未知 / 刘三吾

世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
日暮虞人空叹息。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
见《北梦琐言》)"
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,


真州绝句拼音解释:

shi jian wu yong can nian chu .zhi he xiao yao zuo dao chang ..
wei bao hui ji ting shang ke .yong he ying bu sheng yuan he ..
song ying you lian qi .chong sheng leng dao chuang .shi cheng shui gan he .qing si ruo huai shuang ..
ri mu yu ren kong tan xi ..
zhi jin xiang tu jin feng liu .quan ru zhu lei qin jie di .hua si hong zhuang man an chou .
di xian fen lu yuan .jing sheng lei tao yuan .kuang zhi xin qing ri .fang zhi du cai yuan ..
shuo xue xi jin yan lan hun .bi bo hui yu san shan zhuan .dan jian liao guo qian sou tun .
jian .bei meng suo yan ...
.lu pan di shi he han wei .mei ren deng xia cai chun yi .
.run ye ru zhi jia si fang .nong yun lai qu shi he chang .
ying jian mao ying ai lao di .wei chi jin lu jiu sheng ren ..
wo kong yun lan se .sun jun an ma guang .jun yan ci he yan .qie gong fu qian shang .
ruo wu xian yan he you jian .zong zai miao qian hua dong zhong ..
gu fei zhuo wei qiang .nuo lie wai liao bing .su jian bing nie xin .jie chi bao jian zhen .
.bai lu ai qiu se .yue ming qing lou zhong .hen zhan zhu bo zhong .dian luo yu pan kong .
bing fei shang fei wei you huai .chi jin xue bu yi shen huan .qi mu xing kuang nie huo jie .
.yu jun tong zai ku kong jian .jun de kong men wo ai xian .jin zu yi jiao xiu yan ta .

译文及注释

译文
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼(li)和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝(jue)交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀(yao)。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
一年俸禄有三(san)百石,到了年底(di)还有余粮。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊(a),极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
魂啊不要去东方!
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。

注释
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
④远山眉:形容女子秀丽之眉。
愿:希望。
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
⑿致:尽。

赏析

  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情(zhi qing)。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不(jiu bu)能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖(shi you)民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂(zhou song)·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

刘三吾( 未知 )

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简 介

刘三吾 刘三吾(1313-1400),初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后,于洪武十八年(1385)以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。

古艳歌 / 汪士深

"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"


满庭芳·蜗角虚名 / 戚昂

草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,


天净沙·春 / 尤良

马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。


南乡子·秋暮村居 / 文信

解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"


卜算子·秋色到空闺 / 范正民

"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 侯承恩

感羡料应知我意,今生此事不如君。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。


汴京纪事 / 李溟

"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。


送灵澈 / 孙贻武

"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。


候人 / 陈颜

手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。


论诗三十首·其四 / 王国器

见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,