谒金门·秋兴
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
观往事。以自戒。
幽香尽日焚¤
打麦,麦打。三三三,舞了也。
梦魂迷。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
明月上金铺¤
博山香炷旋抽条,睡魂销¤
花开来里,花谢也里。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
颠当牢守门,蠮螉寇汝无处奔。
不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔。
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
银河雁过迟¤
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,