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卜算子·樽前一曲歌

清代 / 支隆求

我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
时复一延首,忆君如眼前。"
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
.xian xue xun yi ji .qing zhou ai shui xiang .xi liu yi qu jin .shan lu jiu feng chang .
ming zou lv xiang shou .gui lu zi xin xin ..
.wo you dong ting bu jian jun .sha shang xing jiang bai lu qun .bai lu xing shi san fei qu .
wei wu zong ke cai .qi shui wei zhi gong .yu yi cong ci qu .gui geng wei lao nong ..
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
bei ji hui chen wo .nan gong shi yu yan .fei wen yao zha jiang .ci jiu yu bei chuan .
ma ji ru long zhi .ren yi xue feng lai .xing zi lian di e .he yi jie zou mei ..
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
ri nong chang fei niao .feng yao bu juan hua .zi dang fen nei wai .fei shi wei jiao she ..
.sheng de ying san tong .huang en bei ba shan .da ming jun zhao wu .xiao chou wei ning bian .
.han dan mo shang san yue chun .mu xing feng jian yi fu ren .zi yan xiang li ben yan zhao .
.wen jun he suo shi .mu mu feng yan shui .du yu bu xi zhou .wang lai chu yun li .
shi fu yi yan shou .yi jun ru yan qian ..
.qiong xiang kong lin chang bi guan .you ran du wo dui qian shan .
.xi shan di san ding .mao yu yi shuang song .yao yao yu zhi tian .yun ti sheng ji zhong .

译文及注释

译文
四周(zhou)的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔(xi),以茶代酒,喝着聊着。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有(you)(you)谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于(yu)了平凡。
破晓的号角替代残夜漏声,孤(gu)灯将要燃尽掉落碎芯花。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令(ling)我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室(shi)。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?

注释
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
徒:只,只会
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
12、迥:遥远。
⑷颉颃(音xiéháng协杭):鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。
⑵空斋:空荡的书斋。

赏析

  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对(mian dui)此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序(xu)》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  场景、内容解读
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山(jin shan)而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀(ta huai)疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

支隆求( 清代 )

收录诗词 (3272)
简 介

支隆求 浙江嘉善人,字武侯。顺治十七年举人,官沂水知县。有《泊庵集》。

醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 段干松申

征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
何当见轻翼,为我达远心。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。


终南别业 / 锺离代真

恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。


临江仙·记得金銮同唱第 / 芈博雅

且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"


一丛花·溪堂玩月作 / 濯灵灵

明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
风月长相知,世人何倏忽。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,


定风波·莫听穿林打叶声 / 张廖鸟

猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。


七夕曝衣篇 / 濮阳金五

"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。


笑歌行 / 闻人智慧

"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"


怀锦水居止二首 / 子车艳

"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。


喜春来·春宴 / 勤银

却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 公叔倩

"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
支颐问樵客,世上复何如。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"