浣溪沙·月底栖鸦当叶看
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
厥流浩漾，厥势嵯峨。今君之酌，慰我实多。
饮之融痞蹇，濯之伸拘挛。有时玩者触，倏忽风雷颠。
楚王谩费闲心力，六里青山尽属君。"
"趁眠无事避风涛，一斗霜鳞换浊醪。
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
常时谈笑许追陪。"
儿童栗熟迷归路，归得仍随牧竖歌。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看拼音解释:
.bai lun jin xia fa ru si .jing yi feng gen zuo diao ji .zhong fu sang cun tiao ye qu .
xiang de gu yuan jin ye yue .ji ren xiang yi zai jiang lou .
yu zhao xin chu shen shi lang .bian fen mao tu zhen dong fang .
jue liu hao yang .jue shi cuo e .jin jun zhi zhuo .wei wo shi duo .
yin zhi rong pi jian .zhuo zhi shen ju luan .you shi wan zhe chu .shu hu feng lei dian .
chu wang man fei xian xin li .liu li qing shan jin shu jun ..
.chen mian wu shi bi feng tao .yi dou shuang lin huan zhuo lao .
qi si cong jun er .yi qu bian bai shou .he dang zhu jian ji .jin de ding nan li ..
chang shi tan xiao xu zhui pei ..
er tong li shu mi gui lu .gui de reng sui mu shu ge .
.ou fa tao pao xiang .jie meng zu xiu wen .qing qiu jiang luo mao .zi xia zheng li qun .
译文及注释
译文
详细地表述了自己的(de)苦衷。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行(xing)善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终(zhong)于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空(kong)。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
子厚少(shao)年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼(pan)望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬(pa)(pa)上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
注释
孺子可教也：谓张良可以教诲。
横笛：竹笛，古称“横吹”，对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》：“或云：汉武帝时，丘仲始作笛；又云起于羌人。后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔。五孔，一孔出其背，正似今之尺八。李善为之注云：七孔，长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹，非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑵造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。
媪（ǎo）：老妇人。
⒇莺歌：歌如莺鸣。太液：唐大明宫内有太液池，池中有蓬莱山。
⑺鈇钺：同“斧钺”，本是古代的两种兵器，后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
⑦殄：灭绝。
⑸欲行：将要走的人，指诗人自己。不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。尽觞（shāng）：喝尽杯中的酒。觞，酒杯。
赏析
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
第六篇，即《《桃夭》佚名 古诗》，贺人新婚，祝新娘子“宜其室家”。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字(zi)，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任(ze ren)感。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼(zhao yi)在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为(ju wei)例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一(shi yi)卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
第六篇，即《《桃夭》佚名 古诗》，贺人新婚，祝新娘子“宜其室家”。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字(zi)，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任(ze ren)感。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼(zhao yi)在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为(ju wei)例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一(shi yi)卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
创作背景
嘉靖三年（公元1524年），因“大礼议”事件，杨慎谪戍云南永昌卫，后居云南30余年，此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗，享受宁静的乡间生活；另一方面，在一片绿色的田野，诗人看到白鹭飞来，思乡之情油然而生，于是写下了这首诗歌。
卢钺( 先秦 )
收录诗词 (8875) 首
简 介
卢钺 卢钺，字威节（一作威仲），闽县（今福建福州）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士（《淳熙三山志》卷三二），调建昌军学教授（《宋史翼》卷一七）。景定五年（一二六四）除秘书郎。度宗咸淳三年（一二六七），迁着作郎（《南宋馆阁续录》卷八）。五年，擢给事中（《宋史》卷四一六《马光祖传》）。出知隆兴府（清雍正《江西通志》卷四六），官终户部尚书（清干隆《福建通志》卷三五）。今录诗五首。
论诗三十首·二十三
"还乡兼作使，到日倍荣亲。向化虽多国，如公有几人。
"男儿未必尽英雄，但到时来即命通。
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
"此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。
烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。"
碧玉雕琴荐，黄金饰剑镡。烟缘莎砌引，水为药畦担。
"前代高门今宰邑，怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句，
渡辽水
"辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。偶然来即是，必拟见无因。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
"一从张野卧云林，胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事，
江边月色到岩前，此际心情必相似。似不似，寄数字。"
"吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
"不必探幽上郁冈，公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食，
千里思
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
"云木沈沈夏亦寒，此中幽隐几经年。无多别业供王税，
"周回胜异似仙乡，稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色，
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
"夏口本吴头，重城据上游。戈船转江汉，风月宿汀洲。
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。倘遇采诗官，斯文诚敢告。"
陈万年教子
夷陬蛮落相连接，故乡莫道心先死。我今帝里尚有家，
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
积行依颜子，和光则老聃。杖诚为虎节，披信作鲛函。
江流来绝域，府地管诸夷。圣代都无事，从公且赋诗。"
直须论运命，不得逞文词。执戟君乡里，荣华竟若为。"
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。
争得苍苍知有恨，汝身成鹤我成仙。"
眼儿媚·一寸横波惹春留
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
病起扶灵寿，翛然强到门。与杉除败叶，为石整危根。
挈过太湖风，抱宿支硎雪。如斯未星纪，悉得分毫末。
见《墨庄漫录》）"
几家傍潭洞，孤戍当林岭。罢钓时煮菱，停缲或焙茗。
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
辞国几经岁，望乡空见山。不知江叶下，又作布衣还。"
"醉下高楼醒复登，任从浮薄笑才能。
读山海经十三首·其九
还是当时歌舞曲，今来何处最承恩。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
边士不好礼，全家住军城。城中鼓角严，旅客常夜惊。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户，落雁疑人更绕塘。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照，朝厨争奈绝烟何。
水近沧浪急，山随绿野低。羞将旧名姓，还向旧游题。"
天下皆餔糟，征君独洁己。天下皆乐闻，征君独洗耳。
和答元明黔南赠别
"天赋识灵草，自然钟野姿。闲来北山下，似与东风期。
南北近来多少事，数声横笛怨斜阳。"
芜庭春意晓，残枿烬烟生。忽忆王孙草，前年在帝京。"
垂杨合是诗家物，只爱敷溪道北生。
"未会春风意，开君又落君。一年今烂漫，几日便缤纷。
天下皆餔糟，征君独洁己。天下皆乐闻，征君独洗耳。
病来犹伴金杯满，欲得人唿小褚公。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少，自记书签白间红。
曳杖歌
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
幽人空山，过水采苹.薄言情晤，悠悠天钧。"
"花缺伤难缀，莺喧奈细听。惜春春已晚，珍重草青青。
凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。"
但将死节酬尧禹，版筑无劳寇已平。"
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重，雨阵横空蔽断霓。"
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶，笋过东家作竹林。
"画藻雕山金碧彩，鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭，
龟虽寿
"灾变儒生不合闻，谩将刀笔指干坤。
"烟树绿微微，春流浸竹扉。短蓑携稚去，孤艇载鱼归。
"春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
"闻君一曲古梁州，惊起黄云塞上愁。
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。"
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
清平乐·谢叔良惠木犀
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。"
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去，溪声常送落花来。
夜静骚人语，天高别鹤鸣。因君兴一叹，竟夕意难平。"
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
落帆红叶渡，驻马白云村。却羡南飞雁，年年到故园。"
九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。"
古人于黄雀，岂望白环报。奉答恩地恩，何惭以诚告。"